原標題：古城之戰(zhàn)張飛手持長矛，為何沒挑落赤手空拳的關(guān)羽？細看才知道問題不簡單

關(guān)羽和張飛都是三國公認的萬人敵，《三國志》說這二人“并有國士之風”，也就是說他們不但武藝高強，人品也堪稱楷模。

“羽年長數(shù)歲，飛兄事之；飛雄壯威猛，亞于關(guān)羽。”按照字典的解釋，“亞于”是“次于，比不上”的意思，于是有人說張飛的武功比不上關(guān)羽。

關(guān)羽是劉備陣營首席大將、二號人物，這一點毋庸置疑，如果以《三國演義》為依據(jù)來評價關(guān)羽張飛的武功，結(jié)論可能就會稍有不同了：關(guān)羽是張飛的哥哥不假，但其武功未必就強于張飛，在三國上千名將中，跟呂布單挑一百回合而不敗的，只有張飛一人而已，關(guān)羽尊稱呂布為“呂將軍”，張飛則直接叫呂布“三姓家奴”。

呂布和張飛互叫綽號生死相搏而未分勝負，說明他們是棋逢對手將遇良才，在呂布掛掉后，張飛似乎有資格被稱為“三國第一猛將”。

關(guān)羽斬顏良誅文丑過五關(guān)斬六將擒于禁斬龐德威震華夏，張飛據(jù)水斷橋喝退曹軍，把曹魏中期頂級名將張郃打得棄馬緣山而逃，看起來是關(guān)羽的“武功（古代的武功的意思除了武力和武術(shù)，還包括軍事方面取得的成就戰(zhàn)功）”確實是要比張飛略遜一籌。

咱們今天拋開三國正史，只看《三國演義》，用關(guān)張二人在小說中的表現(xiàn)，特別是古城之戰(zhàn)中張飛手持長矛也沒挑落赤手空拳的關(guān)羽這件事，來品評一下這兩位萬人敵的武功高下。

在古城之戰(zhàn)前，關(guān)羽張飛是不曾交過手的——“一龍分二虎”是評書和電視劇的說法，《三國演義》中并無此段描述。

雖然二哥和三弟在古城之戰(zhàn)前不曾交手，但是關(guān)羽在斬顏良之后，還是承認張飛更猛：“某何足道哉！吾弟張翼德于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳。”

關(guān)羽這句話并非虛夸，在他萬馬軍中斬顏良之前，張飛已經(jīng)顯示了比他更高的武功和戰(zhàn)力，用來證明這一點的，就是袁術(shù)首席大將、手使五十斤大刀的紀靈。

我們細看《三國演義》就會發(fā)現(xiàn)，關(guān)羽打紀靈，并沒有留情放水的意思，紀靈在陣前大罵“劉備村夫”，已經(jīng)徹底激怒了關(guān)羽。

殺氣騰騰的關(guān)羽在三十回合之內(nèi)并沒有將紀靈斬于馬下，后來不依不饒等著再打，但是紀靈堅決不肯露頭，于是大怒的關(guān)羽一刀砍了紀靈的部將荀正。

劉關(guān)張跟袁術(shù)沒有交情只有仇恨，殲滅紀靈十萬主力就可能擴張地盤，所以關(guān)羽是盡了全力的。

關(guān)羽盡全力而沒能在三十回合之內(nèi)斬殺紀靈，張飛卻只用了不到十個回合就打完收工：“張飛更不打話，直取紀靈。斗無十合，張飛大喝一聲，刺紀靈于馬下。”

關(guān)羽跟紀靈大戰(zhàn)的時候還沒有赤兔馬，而他的戰(zhàn)馬又不太給力，所以跟紀靈打架的時候，沒有完全發(fā)揮好，但是在古城之戰(zhàn)時，關(guān)羽已經(jīng)有了赤兔馬，而張飛騎的還是那匹烏騅，這時候二人誰更厲害，就值得商榷了。

張飛在古城已經(jīng)招募了三五千人馬，他聽到關(guān)羽到來的消息，披掛持矛上馬帶了一千出城迎戰(zhàn)，而關(guān)羽卻把青龍偃月刀交給了周倉，于是驚險的一幕出現(xiàn)了：“只見張飛圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，吼聲如雷，揮矛向關(guān)公便搠。”

一個赤手空拳且滿心歡喜毫無防備，一個怒火中燒痛下殺手，結(jié)果是關(guān)羽一閃身就躲過了張飛的全力突刺，看起來確實是張飛稍遜一籌。

孔子曾對顏回說過：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。”我們看到的張飛“失手”，未必是真的刺偏了，他那一矛可能是故意放慢，也可能是另有深意和良苦用心。

張飛一矛“不中”，并沒有繼續(xù)進攻，而是展開吐槽模式：“你既無義，有何面目來與我相見！你背了兄長，降了曹操，封侯賜爵。今又來賺我！我今與你拼個死活！忠臣寧死而不辱。大丈夫豈有事二主之理！”

張飛這番怒斥，關(guān)羽還真不好回答。要不是蔡陽趕來湊熱鬧，這場面還真不好收拾。也正是蔡陽趕來，讓我們看出張飛的暴怒只是痛心而沒有殺心：“張飛大怒，挺丈八蛇矛便搠將來，關(guān)公急止之。”

張飛的丈八蛇矛猛如霹靂快如閃電，但是關(guān)羽一擺手，他就停住了——如果張飛真想一矛將關(guān)羽搠于馬下，怎么能迅速收手并聽關(guān)羽解釋？

從張飛收手這一舉動，我們就理解了他的苦心：關(guān)羽降曹后心里一定十分愧疚，張飛要是不生氣，關(guān)羽肯定更不好受，這一方痛罵、兩次揮矛，恰好讓關(guān)羽受到了“批評”和“懲罰”，這件事就可以翻篇了。

張飛表面上暴跳如雷，心里是高興還是悲傷，這都不重要，重要的是兄弟二人迅速重歸于好，說明張飛從來就沒想過真的要干掉二哥，這也給我們留下了一個不應該有的懸念：如果關(guān)羽真心投靠曹操并來攻打張飛，兩人生死相搏，最后結(jié)果又將如何？

張飛繡花粗中有細，當然知道關(guān)羽并不是算計自己的，所以根本就不可能真下狠手，如果蔡陽跟關(guān)羽真是一路的，那肯定就要發(fā)生悲劇：不是張飛被斬于青龍刀下，就是關(guān)羽被丈八蛇矛戳傷。

李卓吾先生在點評《三國演義》的時候，也替關(guān)羽捏了一把冷汗：“張飛是一誠無偽圣賢，故欲殺無義人如狗彘、如虎狼、如蛇蝎，幸云長非其人耳。不然，亦危矣哉！”

按照李卓吾的說法，如果“誤會”不解開，關(guān)羽肯定危險，毛宗崗和李漁也持同樣意見：“桃園之誓，不求同生，但求同死。今你既背義，則你死我活，方為快也。字字憤，聲聲激。降曹即是負劉，負劉即是負義；義則兄之，負義則人之——翼德真圣人也。”

張飛是不是圣人不好說，要是在三國名將中評選武圣人，是應該選關(guān)羽還是選張飛，這個問題，讀者諸君自有公論，張飛那幾句誅心之問，估計一般人都回答不了。

連關(guān)羽都回答不了的問題，咱們也不必費心勞神，還不如討論三個更簡單的問題：按照《三國演義》的描述，關(guān)羽和張飛誰的武功更高？如果他們不是結(jié)義兄弟而是不共戴天之仇，生死相搏需要多少回合能決出勝負？青龍偃月刀對丈八蛇矛，最終獲勝者會是誰？

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總結(jié)

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