桃花源記優(yōu)秀教學設計一等獎是為您推薦的內(nèi)容，希望對您的學習工作帶來幫助。

1、桃花源記優(yōu)秀教案一等獎

　　【教學要求】

　　（一）教學目標

　　１、恰當?shù)卦u價課文所表達的社會理想。

　　２、了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。

　　３、體會精煉生動的語言，積累文言詞語。

　　４、加強朗讀訓練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。

　　（二）教學重點

　　１、了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點。

　　２、指導學生朗讀、背誦。

　　（三）教學難點

　　１、理解課文的思想內(nèi)容。

　　２、辨認 "交通、妻子、絕境、無論"等詞語古今意義的不同。

　　【教學過程】

　　１、導語設計

　　這一設計巧妙，能激起學生學習這篇課文的興趣。新課的導入是課堂教學中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學打下良好的基礎。

　　①引子

　　有一個成語-- "世外桃源"，誰能解釋一下？

　　明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。

　　誰知道這個成語從哪里來？

　　明確：出自陶淵明的 《桃花源記》。

　　②由 《桃花源記并詩》的影響，引入課文學習。

　　［出示投影片一］

　　在中國，素有 "山川以人而勝"的傳統(tǒng)，所謂 "美不自美，因人而彰"，"地不自勝，惟人則名"。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作 《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關注。天寶七年，詔令 "三十戶蠲免稅賦，永充灑掃，守備山林"。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。

　　《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術美吧。

　　［出示投影片二］

　　上課之初，讓學生知道教學要求、學習方法及步驟。這一設計的好處：從教的方面說，讓學生一起來掌握教學要求，有利于達到教學的目的；從學的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標明確，便于發(fā)揮學生的積極性、主動性。

　　教學要求：

　　①分析、評價文章的思想內(nèi)容；

　　②了解、學習文章的寫作特點。

　　學習方法及步驟：

　　把握整體、分析結(jié)構(gòu)

　　↓

　　提問朗讀、重點分析

　　↓

　　分析、評價文章主旨

　　2、把握整體、分析結(jié)構(gòu)

　　①學生對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字。

　　髫tiáo狅 詣yì 驥jì 豁huò然 儼yǎn然 阡qiān陌mò

　　②討論：按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分？學生討論后明確：

　　［出示投影片三］

　　第一部分 （第１段）：漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過--故事的開端。

　　第二部分 （第２-３段）：漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過--故事的發(fā)展。

　　第三部分 （第４-５段）：漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形--故事的結(jié)局和尾聲。

　　3、提問朗讀、重點分析

　　①學習第一部分

　　提問朗讀是帶著問題去讀有關片段。學生尋找有關片段的過程，就是學生閱讀的實踐過程，這是新的課程標準所提倡的。

　　Ａ、提問朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？（用課文語句回答）

　　學生回答后明確：

　　"緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。"

　　Ｂ、推敲字詞。

　　△ "忽逢桃花林"中的 "忽"字，能不能刪去？為什么？

　　明確：不可以，因為 "忽"說明是偶然的。

　　△ "芳草鮮美"中的 "鮮美"作什么解釋？

　　明確："鮮美"，鮮艷美麗。

　　對文中難懂的字詞進行推敲，也是一個閱讀、積累的實踐過程。

　　△ "漁人甚異之"中的 "異之"作什么解釋？

　　明確："之"，指見到的景象， "異之"，是"以之為異"，即對見到的景象感到詫異。

　　△ "欲窮其林"中的 "窮"字作什么解釋？

　　明確："窮"，窮盡，走到頭。

　　②學習第二部分

　　Ａ、提問朗讀：文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的？（用課文語句回答）

　　學生回答后明確：

　　"土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。"

　　Ｂ、提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方？（用課文語句回答）

　　學生回答后明確：

　　"自云先世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。"

　　Ｃ、提問：為什么 "此中人語云：'不足為外人道也'"？

　　學生回答后明確：

　　"此中人語云：'不足為外人道也'"，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

　　Ｄ、推敲字詞。

　　△ "阡陌交通"中的 "交通"，作什么解釋？

　　明確："交通"，交錯相通。

　　注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學的特點。

　　△ "率妻子邑人來此絕境"中的 "妻子"，是一個詞嗎？"絕境"作什么解釋？

　　明確："妻子"，不是一個詞而是兩個詞，指妻子、子女。"絕境"，與世隔絕的地方。

　　③學習第三部分

　　Ａ. 提問：漁人離開桃花源， "便扶向路"，又 "處處志之"，而后來 "尋向所志"，卻 "不復得路"。作者這樣寫的目的是什么？

　　學生回答后明確：

　　作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。

　　Ｂ、推敲字詞

　　△ "處處志之"中的 "志"和 "尋向所志"中的 "志"，意思是不是相同？作什么解釋？

　　明確：不相同，前一個 "志"為動詞，做了標記，后一個 "志"為名詞，做的標記。

　　③積累詞語

　　鮮美 交通 妻子 絕境 無論 不足 如此

　　積累文言詞語是文言文教學的目的之一。在教學中，讓學生邊學習，邊積累，如此日積月累，學生就能掌握大量的文言詞語，提高閱讀文言文的能力。

　　4、分析文章的寫作特點

　　討論：本文語言簡練生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，而且寫得曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在哪些地方？

　　學生分小組討論，交流后明確：

　　［出示投影片四］

　　全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人 "緣溪行，忘路之遠近"，設下懸念：迷路了，會怎么樣？"忽逢桃花林"，為之一喜 （一折）。接著寫桃林美景，"漁人甚異之"。"復前行，欲窮其林"，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？"林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"，又為之生疑 （二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動。"初極狹，才通人"，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？"復行數(shù)十步，豁然開朗"，又為之一驚 （三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風尚。漁人辭去時，"此中人語云：'不足為外人道也'"，又設下懸念：漁人出去后給外人說了嗎？"及郡下，詣太守，說如此"，又為之遺憾 （四折）。"太守遣人隨其往，尋向所志"，又設下懸念：找到了嗎？"不復得路"，又為之迷惑不解 （五折）。

　　5、分析、評價文章主旨

　　①簡介作者及寫作背景

　　以上的分析自始至終是扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。

　　我們已經(jīng)成功地進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。請看陶淵明寫作本文的有關背景材料。

　　［出示投影片五］

　　教師提供有關資料，讓學生學會自己去思考，去尋找答案，使學生真正成為學習的主人。

　　《桃花源記》寫作背景：

　　《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年 （４２１）。年輕時的陶淵明本有 "大濟于蒼生 之志，可是，他生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿 "為五斗米折腰"，義熙元年（４０５），憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過著 "躬耕自資"的隱居生活。

　　他雖 "心遠地自偏"，但 "猛志固常在"，仍舊關心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為 "永初"。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的.波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

　　本文原是 《桃花源詩并序》中的 "序"，《桃花源記》與 《桃花源詩》有密切聯(lián)系，請看 《桃花源詩》。

　　［出示投影片六］

　　桃花源詩

　　贏氏亂天紀，賢者避其世。黃、綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧？奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。

　　②聯(lián)系當時的社會背景，想想課文表達了作者怎樣的社會理想？對這種社會理想，你有什么看法？

　　學生回答，互相補充。

　　答案不求統(tǒng)一，但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復古傾向，是不可能實現(xiàn)的，因而只能是一種空想。

　　６、朗讀課文

　　朗讀前的指導十分重要。這里，對朗讀課文應掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學生在朗讀時去體會，去感悟。

　　①教師范讀，指點

　　朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如"林盡水源，便得一山，山有小口"，不能讀成"林／盡水源，便得／一山，山／有小口"，應該讀成 "林盡／水源，便得／一山，山有／小口"。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃花源時的"異"，桃源人見漁人時的 "大驚"，聽漁人介紹后的 "嘆惋"。

　　②學生朗讀

　　７、布置作業(yè)

　　用現(xiàn)代漢語把 《桃花源記》改寫成故事。

2、《桃花源記》優(yōu)秀教案

教學目標：

1、正確流利地朗讀、背誦課文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

教學重、難點：

1、朗讀、背誦文言文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、 豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關系。

教學方法：

1、朗讀法2、討論與點撥相結(jié)合3、品讀法4、復述法

教學程序：

一、課前導入

到今天為止，我們已經(jīng)學習了第一單元的5篇課文，即：毛澤z東的《新聞兩則》，孫犁的《蘆花蕩》，西蒙諾夫的《蠟燭》，雨果的《就英法聯(lián)軍遠征中國給巴特勒上尉的信》，以及聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》。這些作品的題材上的一個共同特點是什么？

明確：以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災難，人類渴望和平，拒絕戰(zhàn)爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

板書課題：桃花源記——陶淵明

思考：從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語？

明確：世外桃源

什么意思呢？明確：原指與現(xiàn)實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。

二、初步感知：

1、學生快速默讀課文一遍（一讀），學生提出學習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。

2、指導朗讀：

要求：

a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。

b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。

具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

3、學生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）

4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學生解答，教師點拔。（此項活動意在充分調(diào)動學生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）

全體同學齊讀課文（三讀）。

三、品讀賞析

1、請用簡潔的語言復述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。

即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：

發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源

2、其中重點是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？

明確：第二、三兩部分。描寫了桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

3、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?

明確：桃花源是個風景優(yōu)美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。

請兩位同學分別朗讀這兩段（四讀）。

四、合作探究

1、 漁人再尋桃花源，找到了沒有？作者為什么要寫這樣一個風景優(yōu)美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會？

2、 這個理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？（學生分組討論）

明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐f敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

五、拓展延伸

1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

參考題：我心中的世外桃源

2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀，背誦（五讀）。

3、全班齊背（六讀）。

六、歸納總結(jié)

這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會，經(jīng)濟發(fā)達，社會穩(wěn)定，人們安居樂業(yè)，各族人民正在黨的領導下，構(gòu)建社會主義的和諧社會。愿同學們在這美好的社會環(huán)境中健康成長！

七、課后作業(yè)

1、 朗讀課文，背誦課文。

2、 由桃花源你想到了什么？請同學們發(fā)揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談談你對和平的認識。

3、《桃花源記》優(yōu)秀教案

【小編寄語】新的學期新的開始，同學們又回到課堂了，小編給大家?guī)砹恕短一ㄔ从洝穬?yōu)秀教案，希望能給大家?guī)韼椭４蠹覍W習愉快!

教學目標

一、知識目標

1.積累一些常見的文言詞語。

2.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

3.熟讀并背誦全文。

二、 能力目標

1.加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

2.力求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。

三、德育目標

肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。

●教學重點

引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

●教學難點

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

●教學方法

1.誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。

2.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。

●課時安排

2課時

●教學過程

第一課時

[教學要點]

導入新課，作者、作品及背景簡介;指導學生朗讀課文，讀準字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學生復述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

一、導語：

有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——(陶淵明)

(順帶介紹作者)

今天我們就來學習他的一篇文章《桃花源記》

二、整體感知

1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

2.自由朗誦，思考問題，討論回答。

你認為桃花源是個什么樣的地方?

那么你認為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

三、總結(jié)。

同學們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。

四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!

五、布置作業(yè)

1、總結(jié)文中文言知識點

2、完成課后思考題

3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

六、教學后記

文言文教學，學生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎上師生一起探究學習，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學生做主角，本課堂的設置為第一課時，注重對作者思想的領悟，結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學生討論的興趣，也一定程度上解答了學生心中困繞的“為什么要學習文言文”的疑問。本節(jié)課，氣氛活躍，學生研讀文本比較細致，討論和背書結(jié)合，充分理解了作者的社會理想并對當時的社會現(xiàn)實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學習，學生不僅領悟了作者的理想，也能多一份社會責任感，文言知識點的學習留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。不足之處是對學生的發(fā)言沒能作出恰當?shù)狞c評。

七：附課堂實錄：

師：有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——

生：陶淵明。

大家都知道陶淵明是個隱士，他拒絕與世俗權(quán)貴合作，那他到底要過什么樣的生活呢?

生：桃花源般的美好生活。

師：那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋，請大家齊誦課文，讓我們一起發(fā)現(xiàn)和感受桃花源的美麗。

生背誦，師板書《桃花源記》

師：大家都很認真，背誦的也比較有感情，那請大家思考，桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據(jù)。

生：我認為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很仔細。

生：我認為桃花源是個美好快樂安寧的地方。

師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。

師：你說得很有條有理。

生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。

師：請說說你怎么想的。

生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，一派安詳。

師：你說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。

師：再請同學們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動?

生：種田。

生：養(yǎng)魚，因為有池塘。

生：種桑樹，養(yǎng)蠶。

生：織布。

生：做衣服。

生：釀酒。

師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實是個好社會。

生：我認為桃花源里的人都非常熱情好客。

師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。

生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復延至其家。他們都很熱情。

師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳，人與人之間的關系多么友好融洽!

生：我認為這里還是個富裕的地方。

師：你怎么看出的富裕呢?

生：因為他們有酒有肉，客人來了設酒殺雞作食，開宴會。

師：精細的地方被你發(fā)現(xiàn)了! 大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅?

生：不繳。

師：你是如何知道呢?

生：因為當時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

師：(微笑)也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

生齊：對，沒人剝削他們。

師：你們從歷史課上學的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學生齊讀)桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。

師：那么你認為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

生：社會的安定，沒有戰(zhàn)爭。

生：要有美好的環(huán)境。

生：人與人關系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。

師：陶淵明的思想很有生命力呀，我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當時能實現(xiàn)嗎?

生：不能。

師：為什么?在課文中能找到證據(jù)。

生：有，結(jié)尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。

師：除了結(jié)尾處的復尋而迷，還有什么地方有暗示?

生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。

師：同學們，如果細心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構(gòu)的，在當時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

生：當時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達自己的美好向往。

生：為了讓勞動人民看到，雖然當時社會黑暗戰(zhàn)亂，以后還會出現(xiàn)好社會的，不讓百姓失望。

師：兩位同學談得都有道理。當時的背景是這樣的，請看下面一段資料(出示字幕)：請學生齊讀。

男不被養(yǎng)，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——(晉書 劉毅傳)

賦役嚴苦，貧者不復堪命，多逃亡入蠻——(宋書 荊州蠻)

師：“蠻”就是南方。據(jù)說當時的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——

生接：“男有分，女有歸”

師：可是，當時的現(xiàn)實是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會的現(xiàn)實基礎。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農(nóng)村生活使他對勞動人民產(chǎn)生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

沒想到學生立刻喊：不——愿——意。

師：都不喜歡嗎?喜歡的舉手。

師：有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)

師：先請兩位喜歡的同學來談。

生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫作業(yè)。

師：你的桃源是沒有學習沒有作業(yè)的地方啊，我知道你不是不愛學習，可能是作業(yè)太難對嗎?

生：是。

師：你可以找老師同學解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學習的，現(xiàn)在是學習化社會。(笑)

生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進，有電腦，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎?

生：是。

生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學不到外面先進的技術，他們發(fā)展太慢，科技不會太發(fā)達。

師：你的眼光很高遠喔!只有開放社會才能得到長足發(fā)展。不過當時能對外開放么?

生：不能，當時他們進入桃源時在秦朝末年，社會動蕩，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。

師：他們遠不如我們的同學有遠見卓識哦!他們一直不出來，進去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經(jīng)歷過強盛的時期。看來，閉塞是有許多弊端。

生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。

師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。

生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進步，我喜歡競爭。

生：當時的外界很動亂，現(xiàn)在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。

師：大家談得非常精彩，至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。

以上是小編給大家分享的 《桃花源記》優(yōu)秀教案全部內(nèi)容。

4、桃花源記的優(yōu)秀教案一等獎

　　一、知識目標

　　1.積累一些常見的文言詞語。

　　2.了解本文所描繪的理想社會，感受寧靜的田園生活，正確理解作者的理想。

　　3.熟讀并背誦全文。

　　二、 能力目標

　　1.加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

　　2.力求學生運用想像探究故事中的某些細節(jié)，培養(yǎng)其想像能力和探究能力，逐步提高對作品的鑒賞能力。

　　三、德育目標

　　肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學生向著更高更遠的理想勇往直前。

　　●教學重點

　　引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定、豐衣足食的生活，民主平等、其樂融融的人際關系。

　　●教學難點

　　理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。

　　●教學方法

　　1.誦讀法。本文語言簡練生動、通俗流暢，教師可指導學生朗讀、背誦。朗讀，首先要讀得清楚，即句讀分明，節(jié)奏合理;其次要讀得流暢，語句流利，音韻鏗鏘。本文有許多對偶句和四字句，還應注意讀出對稱感來。在反復朗讀的基礎上，熟讀背誦。

　　2.品讀法。在整體感知課文內(nèi)容的基礎上，引導學生分步品味，通過想像、描繪、分析、推理的活動，讓學生含英咀華，探幽攬勝，著眼于學生想像力、表達能力的培養(yǎng)和分析概括能力、鑒賞能力的訓練。

　　●課時安排

　　2課時

　　●教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　導入新課，作者、作品及背景簡介;指導學生朗讀課文，讀準字音，讀出情韻;整體感知文意，要求學生復述課文，概述桃花源給自己留下的印象。

　　一、導語：

　　有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——(陶淵明)

　　(順帶介紹作者)

　　今天我們就來學習他的一篇文章《桃花源記》

　　二、整體感知

　　1.背誦課文(課前已經(jīng)布置背誦)

　　2.自由朗誦，思考問題，討論回答。

　　你認為桃花源是個什么樣的地方?

　　那么你認為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

　　作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

　　你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

　　三、總結(jié)。

　　同學們能用歷史的發(fā)展的眼光分析問題，老師特高興特激動。至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。

　　四、再次背誦全文，回味美麗的桃源生活!

　　五、布置作業(yè)

　　1、總結(jié)文中文言知識點

　　2、完成課后思考題

　　3、總結(jié)并抄寫課文中出現(xiàn)的成語。

　　六、教學后記

　　文言文教學，學生首先要熟悉問年，在熟讀的基礎上師生一起探究學習，這個過程就比較順利而充實，并且充滿樂趣。教師在這個過程中作為一場討論會的主持人，讓學生做主角，本課堂的設置為第一課時，注重對作者思想的領悟，結(jié)合現(xiàn)實生活，激發(fā)學生討論的興趣，也一定程度上解答了學生心中困繞的“為什么要學習文言文”的疑問。本節(jié)課，氣氛活躍，學生研讀文本比較細致，討論和背書結(jié)合，充分理解了作者的社會理想并對當時的社會現(xiàn)實有了一定的了解，有利于客觀辨證的評價作者的思想情感，通過本課的學習，學生不僅領悟了作者的理想，也能多一份社會責任感，文言知識點的學習留待第二課時，這樣就避免了一上課就識記知識點的枯燥。不足之處是對學生的發(fā)言沒能作出恰當?shù)狞c評。

　　七：附課堂實錄：

　　師：有這樣一位詩人，他才華出眾，卻主動辭官，陶然耕作，他鐘愛“采菊東籬下，悠然見南山”般的人生境界，他寧可歸隱也不要在世俗之中玷辱自己的高潔，這個人就是——

　　生：陶淵明。

　　大家都知道陶淵明是個隱士，他拒絕與世俗權(quán)貴合作，那他到底要過什么樣的生活呢?

　　生：桃花源般的美好生活。

　　師：那么桃花源里的生活究竟具有什么樣的魅力令古今中外的游客癡迷地探尋，請大家齊誦課文，讓我們一起發(fā)現(xiàn)和感受桃花源的美麗。

　　生背誦，師板書《桃花源記》

　　師：大家都很認真，背誦的也比較有感情，那請大家思考，桃花源它在你的眼里是怎樣的地方呢?在文中找依據(jù)。

　　生：我認為桃花源是個與外界隔絕的閉塞的地方，從這句話可以看出：“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔”，另外，漁人出來之前，桃源人還叮囑說，不足為外人道也。

　　師：是啊，他們從秦到東晉在這個與世隔絕的地方，生活了近600年了，仍然不愿與外界溝通，你看書很仔細。

　　生：我認為桃花源是個美好快樂安寧的地方。

　　師：喔，你一下說出了這么多。請分別說一說理由。

　　生：因為這里的土地平曠，有良田美池桑樹竹子，環(huán)境優(yōu)美，這里的房屋整齊，沒有出現(xiàn)倒塌，說明不是破敗景象，而是安寧的。快樂是指的老人和孩子怡然自樂，還有壯年人在田地里勞動，也是快樂的。

　　師：你說得很有條有理。

　　生：我從阡陌交通，雞犬相聞也看出社會的安定。

　　師：請說說你怎么想的。

　　生：小路交錯相通，說明他們安心到田間勞動，有雞叫有狗叫，說明家禽都活得好好的，一派安詳。

　　師：你說得對。連家禽都能舒展地鳴叫，唱著最動聽的歌，這個社會一定是安定的。

　　師：再請同學們推測一下，這里的壯年人從事什么勞動?

　　生：種田。

　　生：養(yǎng)魚，因為有池塘。

　　生：種桑樹，養(yǎng)蠶。

　　生：織布。

　　生：做衣服。

　　生：釀酒。

　　師：看來這里的行業(yè)很多的，百姓能安居樂業(yè)，確實是個好社會。

　　生：我認為桃花源里的人都非常熱情好客。

　　師：哦，你有了新的發(fā)現(xiàn)，看到了桃源的人情。

　　生：漁人來到后，他們立刻請他回家，并且還用酒飯招待他，后面還有人各復延至其家。他們都很熱情。

　　師：對，一個陌生人的到來，他們都這樣傾其所有，拿出最高質(zhì)量的盛宴款待他，何況是他們自己人呢?這里的人多么真淳，人與人之間的關系多么友好融洽!

　　生：我認為這里還是個富裕的地方。

　　師：你怎么看出的富裕呢?

　　生：因為他們有酒有肉，客人來了設酒殺雞作食，開宴會。

　　師：精細的地方被你發(fā)現(xiàn)了! 大家再推測一下，他們有了收入是否繳稅?

　　生：不繳。

　　師：你是如何知道呢?

　　生：因為當時他們出來的時候率妻子邑人來的，都是一家人，誰跟誰啊，沒必要繳。

　　師：(微笑)也就是說，這里沒有人從他們的收成里克扣。

　　生齊：對，沒人剝削他們。

　　師：你們從歷史課上學的“剝削”這個詞吧。其實啊與《桃花源記》一并流傳的還有《桃花源詩》，在這方面詩要寫得更清楚些。(出示字幕：“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”請學生齊讀)桃花源里沒有稅收，沒有剝削，也沒有官府的壓迫，這個社會是和諧自由的。

　　師：那么你認為桃花源的哪些特征與我們現(xiàn)代文明社會的要求是一致的?

　　生：社會的安定，沒有戰(zhàn)爭。

　　生：要有美好的環(huán)境。

　　生：人與人關系融洽和睦，人人能過上幸福快樂的生活。

　　生：沒有剝削和壓迫，社會和諧。

　　師：陶淵明的.思想很有生命力呀，我們現(xiàn)代人都可以和他交流呢。桃花源里人與自然和諧，人與人關系和諧，這里和平安寧，人情淳厚，沒有剝削沒有壓迫，是陶淵明夢想中的理想社會。這個理想在當時能實現(xiàn)嗎?

　　生：不能。

　　師：為什么?在課文中能找到證據(jù)。

　　生：有，結(jié)尾處漁人記號找不到了，劉子驥欣然規(guī)往，未果，尋病終。暗示了這個理想社會是不存在的。

　　師：除了結(jié)尾處的復尋而迷，還有什么地方有暗示?

　　生：開頭的桃花林，是純一色，很少見。

　　師：對，桃林中無雜樹，年號、地點含混，漁人也沒有名字。

　　師：同學們，如果細心閱讀全文，就會感到作者處處在暗示這個桃源是虛構(gòu)的，在當時的社會里根本找不到，它再美麗，只不過是鏡中花，水中月，是作者心中的理想國而已。那么，作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會?

　　生：當時的東晉是歷史上比較動亂的時期，他為了表達自己的美好向往。

　　生：為了讓勞動人民看到，雖然當時社會的黑暗戰(zhàn)亂，以后還會出現(xiàn)好社會的，不讓百姓失望。

　　師：兩位同學談得都有道理。當時的背景是這樣的，請看下面一段資料(出示字幕)：請學生齊讀。

　　男不被養(yǎng)，女無匹對，逃亡去就，不避幽深——(晉書 劉毅傳)

　　賦役嚴苦，貧者不復堪命，多逃亡入蠻——(宋書 荊州蠻)

　　師：“蠻”就是南方。據(jù)說當時的南方?jīng)]有賦稅。我們剛剛學過《大道之行也》，在孔子的大同社會里，“男有——

　　生接：“男有分，女有歸”

　　師：可是，當時的現(xiàn)實是男子沒有職業(yè)，女子不能婚配。由于常年的戰(zhàn)亂和繁重的賦稅，土地荒蕪，民不聊生。這是陶淵明構(gòu)想理想社會的現(xiàn)實基礎。陶淵明生活在這樣一個政治黑暗的時期，“大濟于蒼生”的壯志難酬，他的心中是悲憤的。陶淵明深切體驗到社會的黑暗和人生的憂苦，多年的農(nóng)村生活使他對勞動人民產(chǎn)生濃厚的感情，他用一個讀書人的良知為災難深重的勞動人民呼喚著人間樂土，因此他的桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里?

　　沒想到學生立刻喊：不——愿——意。

　　師：都不喜歡嗎?喜歡的舉手。

　　師：有兩位。不喜歡的呢?(其余都舉手)你們先討論討論。(生討論)

　　師：先請兩位喜歡的同學來談。

　　生：那里的環(huán)境好，主要是可以不寫作業(yè)。

　　師：你的桃源是沒有學習沒有作業(yè)的地方啊，我知道你不是不愛學習，可能是作業(yè)太難對嗎?

　　生：是。

　　師：你可以找老師同學解決，可千萬不要逃到桃花源里去，那里的人也要學習的，現(xiàn)在是學習化社會。(笑)

　　生：我不喜歡。現(xiàn)在我們多先進，有電腦，有汽車，他們連個馬路都沒有，都是田間小路，那么窄，怎么走啊。

　　師：你不喜歡那里，是因為落后對嗎?

　　生：是。

　　生：我也不喜歡，桃花源里不與外界聯(lián)系，學不到外面先進的技術，他們發(fā)展太慢，科技不會太發(fā)達。

　　師：你的眼光很高遠喔!只有開放社會才能得到長足發(fā)展。不過當時能對外開放么?

　　生：不能，當時他們進入桃源時在秦朝末年，社會動蕩，外面的社會不如桃源里面，所以他們不能開放。

　　師：他們遠不如我們的同學有遠見卓識哦!他們一直不出來，進去時是秦朝，外面是動亂的，漁人偶然進入時是東晉，外面還是動亂的，也不知道外面有過多少滄海桑田的變遷，也沒有經(jīng)歷過強盛的時期。看來，閉塞是有許多弊端。

　　生：我不喜歡，就那么一小塊地方，每天看見的都是那幾個人，太無聊了。

　　師：你覺得不斷地更新，才有樂趣是吧。

　　生：我也不喜歡，因為那里沒有競爭，有競爭的地方才有進步，我喜歡競爭。

　　生：當時的外界很動亂，現(xiàn)在我們的社會非常和平，就不喜歡到哪里去了。

　　師：大家談得非常精彩，至于這個桃花源，無論大家喜歡與否，無論這個桃源是真實的還是虛構(gòu)的都不重要，因為它已經(jīng)成為人們心中的理想境界，成為美的象征。現(xiàn)在我們的社會發(fā)展了，大家覺得和諧生活已經(jīng)基本實現(xiàn)了，你們對自己現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀普遍比較滿意，看來陶淵明向往的幸福生活我們已經(jīng)享受到了。現(xiàn)在我們杭州提倡“和諧杭州，品質(zhì)生活”，這就是我們向往的“桃花源”，無論社會怎樣發(fā)展人類追求和諧幸福安寧生活的愿望沒有改變，正所謂“路漫漫其修遠兮，讓我們一起”上下求索吧。

5、《桃花源記》的優(yōu)秀一等獎說課稿

　　各位老師、同學們：

　　大家好！今天我說課的內(nèi)容是新課標八年級下冊第七單元的第一篇文言散文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學法、說教學過程、說板書五方面進行說課。

　　一、說教材

　　1、教材的地位及課文的特點

　　2、學情分析

　　3、學習目標的確定

　　4、重點難點的確定-確立

　　1、教材的地位及課文的特點

　　《桃花源記》是新課標八年級下冊第七單元的第一篇課文，是一篇膾炙人口的記述性散文，作者在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源寄托了作者的政治理想。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

　　2、說教學目標

　　1）、知識目標：熟讀成誦，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容，準確翻譯全文。

　　2）、能力目標：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

　　3）、情感態(tài)度與價值觀目標：正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生

　　4、說教學重點、難點

　　雖然是初三學生年級學生，同樣需要積累文言實詞，另外對于正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《語文課程標準》的要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定：

　　教學重點：

　　1、熟讀課文、背誦課文，積累文言字詞。

　　2、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。

　　教學難點：理解評價作者心目中的理想社會。

　　二、說教學方法

　　1、賞讀結(jié)合法朗讀是學生獲得得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能。因此，我把本節(jié)課設計為賞讀課，以“賞”為突破口，開展教學，讓學生在“賞”的基礎上，熟讀成誦，獲得語感，從而更好地理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境、體會作者渴望的理想社會。

　　2、創(chuàng)設情景、想象法本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學時通過創(chuàng)設情境，引導學生發(fā)揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃花源社會。

　　3、討論探究法新的語文教學理念是：教學應激發(fā)學生的學習興趣，注重培養(yǎng)自主學習的意識和習慣，尊重學生的'個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。為了貫徹這一思想，同時有效地突破難點，我設計讓學生分組自由討論，啟發(fā)學生認識作者的社會理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實的，讓學生真正理解作者的創(chuàng)作意圖。

　　三、說學法

　　1、朗讀賞析法

　　2、合作探究法

　　3、情景創(chuàng)設法

　　教學手段

　　1、音頻、與課文相關的圖片

　　2、利用多媒體創(chuàng)設情景、激發(fā)學生學習的興趣

　　說教學過程

　　四、說教學過程：

　　本節(jié)課的指導思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，應創(chuàng)設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。

　　具體操作如下：

　　1、創(chuàng)設情景、導入新課。

　　投影顯示陶淵明的詩《飲酒》其五，讓學生讀并說說這首詩表達了詩人怎樣的志趣。如此學生既可以溫故，老師又可以自然地導入新課。然我們一起走進桃花源，一起走近陶淵明，并板書課題及作者。

　　2、簡介作者及其所處的時代背景。

　　陶淵明：（365---427）字元亮，一說名潛，字淵明，晉潯陽（今九江）人。陶少年則有“大濟蒼生”之壯志。29歲才處仕。在39歲時，方為彭澤縣令，在官80余日，因不肯為“五斗米折腰”便結(jié)束仕隱不定的生活，走上了歸田的道路。死后謚號“靖節(jié)”世稱“靖節(jié)先生”（五柳先生）

　　3、反復誦讀，整體感知。

　　這一環(huán)節(jié)是學生的感性認識階段，它是學生進行想象的基礎。設計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙，獲得語感，積累感性材料。其具體步驟是：

　　1）學生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學生進入情境；了解課文大意。

　　2）讀：A、讓學生選擇自己喜歡的閱讀方式來讀。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。教師同時，教師用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、絕境、詣、驥、邑人）投影出來，供學生參考。

　　B、“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。

　　C、指名疏通文意

　　D、再讀課文，讀懂內(nèi)容，理清故事情節(jié)

　　4、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美。

　　這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行：

　　帶領學生走進自然美的桃源

　　為了培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力。因此這一環(huán)節(jié)的設計以“桃源美景”為核心，讓學生展開豐富的想象，進行創(chuàng)造性的描繪。

　　首先讓學生個別地朗讀課文第一、二段，啟發(fā)其他學生思考：

　　A、解釋下列文言字詞：

　　豁然開朗交通古義（）今義（）

　　B、漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色？并要求學生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風景的圖片。

　　C、引導學生進一步思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)的又是怎樣的畫面？同時，我也把自己的感受告訴學生。通過教與學的雙向交流增加學生學習的興趣，讓學生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學習。

　　引領學生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。

　　只有讓學生理解桃源的社會美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導學生發(fā)揮合理的想象，理解“世外桃源”的社會美，深化學生的美感，

　　1、“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？

　　2、讓學生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，更進一步地培養(yǎng)他們的想象能力和創(chuàng)新能力。

　　教師根據(jù)學生的回答進行點評：這里沒有戰(zhàn)亂，沒有階級，沒有紛爭，沒有憂傷，處處恬靜，人們過著怡然自樂的生活，是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學生的學習情緒高漲，利用這一點讓學生把全文再誦讀一遍，使學生加深對桃源“美境”的體驗。在學生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時，進入下一步的學習。

　　5、整合評讀——理解評價作者的理想：

　　這是教學的難點，主要通過啟發(fā)學生自主思考和探究討論來突破，同時提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生從整體上把握作品的內(nèi)涵，通過想象誘導學生的發(fā)散思維，從中得出有規(guī)律的認識，即上升為理性的認識。

　　具體做法：先要求學生默讀課文第四、五段，然后請學生根據(jù)我提供的背景，聯(lián)系歷史知識思考，并分組討論：

　　1）這么美的地方它存在嗎？你有什么根據(jù)？如果不存在，作者為什么要這樣虛構(gòu)呢？

　　2）陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎？你心目中的理想社會是怎樣的社會？

　　5、歸納總結(jié)：

　　通過前面學習，學生們對文章的認識已開始從感知形象認識過渡到理性的認識，此時由學生自我總結(jié)已是水到渠成。因此，我通過問題的形式啟發(fā)學生思考：通過這節(jié)課的學習你有什么收獲？這是一個開放的問題，可以讓學生談這一課的感受，也可以談學習方法等等。

　　在學生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是：

　　1）選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學聽；

　　2）用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學生愿意，就通通過多媒體投影儀展示給全班同學看。

　　3）背誦你最喜歡的段落

　　這一環(huán)節(jié)設計主要是讓學生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用心繪出，或者用筆寫出，使課文蘊涵的美育價值在學生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來，實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學生的個性特長，以照顧不同層次的學生。

　　6、課堂達標。通過這一環(huán)節(jié)讓學生對文章有個回顧與反思。

　　1）用一個成語（）概括本課的內(nèi)容。

　　2）指出下列詞語的古今詞義的不同:

　　妻子古義（）今義（）絕境古義（）今義（）

　　3）默寫描寫桃花源自然風光及社會風尚的句子？

　　6、課后延伸：

　　我將通過布置課后作業(yè)，把學生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術魅力。具體說就是要求學生課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、或者陶淵明歸隱后的其他詩作。

　　五、說板書設計：

　　桃花源記

　　陶淵明

　　自然美：芳草鮮美落英繽紛

　　社會美：和平恬靜怡然自樂

　　此板書直觀，簡潔明白，充分體現(xiàn)了文章的主要脈絡，學生能從中抓住要點和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。

6、《桃花源記》的優(yōu)秀一等獎說課稿

　　一、說教材

　　1、《大綱》的要求：九年義務教育全日制初級中學《語文教學大綱》（試用修訂版）對閱讀能力提出這樣的要求“學習欣賞文學作品，感受作品中形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。

　　2、教材內(nèi)容的特點和作用：《桃花源記》是試用修訂本初中語文第二冊第五單元的一篇文言散文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

　　3、教學的重點、難點：由于初一年級學生知識積累的有限，形象思維能力仍占主導地位，抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定：

　　教學重點：感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。

　　教學難點：理解評價作者心目中的理想社會。

　　4、教學目標

　　學習目標：熟讀成誦，理解文章的內(nèi)容。

　　能力目標：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

　　德育目標：正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生。

　　二、教學設想

　　1、陶淵明筆下的桃花源是一個“春蠶收長絲，秋收靡王稅”般的社會，和平恬靜，怡然自樂。它是一種理想，一種美的象征。因此，我把本節(jié)課設計為賞析課，以“美”為突破口，開展教學，突出重點。

　　2、為突破難點，我設計讓學生分組自由討論，啟發(fā)學生認識作者的社會理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實的。

　　3、教學手段：利用多媒體（CAI）課件創(chuàng)設情境，啟發(fā)學生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學生的想象能力，進而激發(fā)學生創(chuàng)造美的才能。

　　４、課時安排：２課時

　　三、學法指導

　　教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教，正所謂“授之以漁，則終身受用無窮”。

　　1、誦讀法：朗讀是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學生熟讀成誦，才可能習得語感，在此基礎上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。

　　2、想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。”由此可見，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學時引導學生發(fā)揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃花源社會。

　　四、教學過程

　　本節(jié)課的指導思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。其教學基本流程如下：教師導：誦讀感知——分步品讀——積累遷移。學生學：感受“美”——欣賞“美——創(chuàng)造“美”。

　　具體操作如下：

　　一、導入新課，激發(fā)興趣（約2分鐘）

　　好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)主要是通過教師口述桃花源的故事，創(chuàng)設情感情境，把學生帶入一個神奇的世界，抓住學生的好奇心，激起學習的興趣，讓學生積極主動地投入到本節(jié)課的學習中。

　　二、反復誦讀，整體感知（約10分鐘）

　　從認識的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學生的感性認識階段，它是學生進行想象的基礎。設計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙，習得語感，積累感性材料。其具體步驟是：

　　①學生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學生進入情境；

　　②學生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀，甚至可以吟唱。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。此時，教師用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人）投影出來，供學生參考。

　　③小組內(nèi)互評，看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學生的學習熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。

　　三、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美（約法20分鐘）

　　這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行：

　　（一）帶領學生欣賞桃源的自然美。

　　這一環(huán)節(jié)的設計以“桃源美景”為核心，讓學生入情入境，展開豐富的想象；繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪。目的是培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力。首先讓學生個別朗讀課文第一、二段，啟發(fā)其他學生思考：漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色？并要求學生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風景的圖片，進一步引導學生思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？然后讓學生選一個自己喜歡的景點用下列句式進行描繪。句式：這里的……美，你看（聽）……。教師注意對描述中詞句理解不正確的地方，予以指正，鼓勵有創(chuàng)造性的描述。我也把自己的感受告訴學生：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫圖，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。通過教與學的雙向交流增加學生學習的興趣，讓學生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學習。

　　（二）引導學生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。

　　在本節(jié)課的教學中，只有讓學生理解桃源的社會美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導學生發(fā)揮合理的想象，理解“世外桃源”的內(nèi)在美—社會美，深化學生的美感，形成初步的理性認識。具體的做法是：先啟發(fā)學生思考：“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美？”學生回答之后，在屏幕上投影幻燈片，讓學生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。在學生講述之后，進一步追問：這里的首領是誰？衙門在哪里？這地方為何會有如此大的吸引力，讓桃源中人樂不思蜀？教師根據(jù)學生的回答進行點評：這里沒有戰(zhàn)亂，沒有階級，沒有紛爭，沒有憂傷，處處恬靜，人們過著怡然自樂的生活，是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學生的學習情緒高漲，利用這一點讓學生把全文再誦讀一遍，使學生加深對桃源“美境”的體驗。在學生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時，進入下一步的學習。

　　四、整合評讀——理解評價作者的理想

　　這是教學的難點，主要通過啟發(fā)思考和學生自己的討論來突破，同時使用多媒體幻燈片輔助教學，提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生從整體上把握作品的內(nèi)涵，通過想象誘導學生的發(fā)散思維，從中得出有規(guī)律的認識，即上升為理性的認識。具體的做法是：先要求學生默讀課文第四、五段，然后要求學生根據(jù)我提供的背景，聯(lián)系歷史知識思考，并分組討論：這么美的地方它存在嗎？你有什么根據(jù)？如果不存在，作者為什么要這樣虛構(gòu)呢？此時我根據(jù)學生反饋的信息，對學生的思路、表達等方面點撥。并進一步對學生進行理想的啟迪和熏陶，啟發(fā)學生進行大膽的想象：陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎？你心目中的理想社會是怎樣的社會？

　　五、歸納總結(jié)

　　學生通過前面的學習，對文章的認識已從開始的感知形象過渡到理性的認識。此時由學生自我總結(jié)已是水到渠成，因此我通過問題的形式啟發(fā)學生思考：通過這節(jié)課的學習你有什么收獲？這是一個開放性的問題，可以讓學生談學習這一課的感受，也可以談學習方法等等。在學生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。

　　這三件事是：

　　①選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學聽

　　②用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學生愿意，就通過多媒體投影儀展示給全班同學看。

　　③制作知識積累卡：可以摘抄文中優(yōu)美詞句，也可以把本節(jié)課的心得體會、學習的方法寫出來。

　　這一環(huán)節(jié)設計主要是讓學生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用繪出，或者用筆寫出，使課文蘊涵的美育價值在學生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來，實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學生的個性特長，以照顧不同層次的學生。

　　六、課后延伸

　　現(xiàn)代教育家葉圣陶曾說過：“教是為了不教。”從認知心理來說，這是學習的必然，也是能力的延伸。因此我將通過布置課后作業(yè)，把學生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術魅力。具體說就是要求學生課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭）《桃源行》（王安石）。

　　板書設計：

　　桃花源記陶淵明

　　桃自然美：芳草鮮美落英繽紛人間

　　花

　　源社會美：和平恬靜怡然自樂樂園

7、《桃花源記》的優(yōu)秀一等獎說課稿

　　一、教材說明

　　(一）教材位置及單元目標：

　　《桃花源記》是現(xiàn)行初中語文教材第三冊第五單元的第一篇課文。本單元選有五篇文言文，依照先后順序，它們分別是《桃花源記》、短文兩篇(包括《陋室銘》及《愛蓮說》）《核舟記》、《大道之行也》、杜甫詩三首(有《望岳》、《春望》和《石壕吏》)。至于本單元的目標，語文書上已明確指出：學生能借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復誦讀中領會它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。

　　(二）本課教學目標及教學重難點：

　　《桃花源記》是陶淵明創(chuàng)作的一篇散文。它借助虛構(gòu)的故事來表現(xiàn)作者的社會理想，給讀者展現(xiàn)了一個風景奇麗秀美，人民安居樂業(yè)，豐衣足食的理想境界，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。

　　本課的教學目標：

　　1、正確、流利地朗讀課文;

　　2、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法;

　　3、體會文章的語言特點和剪裁功夫，培養(yǎng)學生的想象力;

　　4、背誦全文并體會作者所提出的社會理想;

　　教學重難點：

　　見上述目標2、3、4

　　所需課時：

　　三課時

　　所需媒體：

　　幻燈片6張、光碟一張、錄音帶一盒及多媒體課件

　　二、對教法及學法的處理

　　由于本文故事性強，語言淺顯易懂，學生學起來定會覺得興味甚濃，疏通文意決非難事。同時教學的最終目標是培養(yǎng)學生的可持續(xù)學習能力。因此，我在本課采用的教法指導思想是把學習的主動權(quán)還給學生，讓他們采用自主的、合作的、探究的方式去學習，注重他們自身對知識的理解、領會和積累。對內(nèi)容通過由表及里、由淺入深的學習，逐步完成本課既定的教學目標。而我在學習過程中充當?shù)慕巧牵阂粋€組織者，把握其學習的整體走向;一個引導者，教給學生學習方法，教會學生學習;一本百科知識全書，給學生提供必需的知識。

8、《桃花源記》的優(yōu)秀一等獎說課稿

　　一、說教材

　　1、教材分析：

　　《桃花源記》是課程標準人教版第三冊第五單元的一篇文言課文。學生在此之前已經(jīng)接觸過這類文體。因此學生對文言文的一些基本常識和學法已經(jīng)有所了解和認識，教師應在這基礎上進一步培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力，積累一些文言詞語，為以后的文言文學習打下扎實的基礎，同時。這一課在本冊中也是本單元的第一篇文章。教師應引起足夠重視，盡力引導學生對古代社會人民對美好生活的追求的了解，更增加他們對社會主義的熱愛，從而做到文道統(tǒng)一，這也是教材設計本課的意圖所在。

　　2、課文內(nèi)容：

　　陶淵明的《桃花源記）｝是一篇臉炙人口的佳作，大家所熟悉的成語一一世外桃源，無人問津，皆出自于此，詩人所描繪的“春蠶收長絲，秋收靡王稅”，沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，自食其力，自給自足，和平恬靜，怡然自樂的社會更是那個戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭的時代的人民所追求與幻想的。文章中的理想桃源是虛構(gòu)的，但它卻具有強烈的現(xiàn)實意義。這也正是本文能一直為人所傳誦的重要原因。

　　3、教學目標：

　　初中《語文課程標準》明確規(guī)定：讀文言文要了解內(nèi)容，能順暢的朗讀，并背誦一些篇目。根據(jù)這些要求，再聯(lián)系當今素質(zhì)教育在語文教改中的體現(xiàn)以及學生實際。我制定了以下三個目標：

　　①能順暢地朗讀課文，背誦第1段。

　　②疏通詞句，積累文言詞匯。

　　③根據(jù)書上對挑花美景的描寫，結(jié)合平時學習的描寫方法，說（寫）一段話。

　　由于是八年級的學生，個體差異較大，古文的基礎又薄，從而對文言文的認知基礎及理解遷徒能力較差，所以我確定①②為重點目標，第③為難點目標。

　　二、學情分析：

　　初一學生知識面窄，沒有預習的習慣，但是好奇心強，對新鮮事物較易接受，從而很容易引發(fā)學生的求知欲也具有一定的形象思維和模仿能力。而八年級這個班比起其他班來，在這方面更是參差不齊，從而給教學帶來了一定的難度。也容易因此出現(xiàn)冷場的場面，對于這一點，教師應滿懷激情地充分調(diào)動學生的積極性。使學生在教師的引導下，充分發(fā)揮主體的作用，從而取得預期目的。

　　三、教法與學法：

　　俗話說。“教無定法”，但是又“貴在得法”。無論任何方法的使用都應面對學生在課堂的具體情況，靈活掌握運用，不能死搬公式，從而不利于優(yōu)化課堂教學，不利于素質(zhì)教育在課堂上的實施。根據(jù)本課的特點及對學生實際情況的了解，制定了以下的教法和學法：

　　（一）教法。

　　1、點撥質(zhì)疑法：這是我采用的最主要的一種教學法。通過教師的點撥，從而引發(fā)學生的好奇心，求知欲，增強學生對學習的主動性，加強對課文的理解討論，從而避免過多過雜的講解。

　　2、講讀法：包括詞匯、解說，課文講解，朗讀訓練，簡述大意，背誦等。

　　3、電化教學法：根據(jù)教學需要，適時使用錄音機、投影儀，直觀形象而又易于激發(fā)學生學習興趣，吸引學生注意力c

　　（二）學法：

　　1、朗讀法，古文重在多讀，讀順暢，讀出節(jié)奏，讀出語感，這樣更易加深對課文的理解，更易背誦。

　　2、討論法：通過討論，可以充分發(fā)揮學生的主體作用，從而活躍課堂氣氛。

　　3、讀寫結(jié)合法：課文結(jié)束前，讓學生根據(jù)書中對桃花的描繪，訓練學生遷移能力，通過寫或說出自己喜歡的一種花。從而訓練學生多角度描寫事物。

　　四、教學程序：

　　在整個教學中，應以優(yōu)化課堂過程為指導，貫穿素質(zhì)教育，結(jié)合我區(qū)語文讀寫結(jié)合訓練，著重于“雙基”落實，充分體現(xiàn)“四個意識”。

　　（一）導入課題

　　“興趣是最好的老師。”教師應始終抓住這一點，通過不同的方法，調(diào)動起學生的興趣，為此，我是這樣設計開頭的。

　　1?請一位學生解釋一下，“世外桃源”這個成語，其他同學聽。

　　2?教師鼓勵性評價后，順勢讓其說出出處，由此引入課題。

　　（二）解題

　　這一步驟主要是幫助學生識別題目中“源”以便不要說寫成“園”。然后了解作家生平，及本課的出處，為下面學習本課打下基礎，具體設計如下：

　　1、板書標題：桃花源記，教師強調(diào)一下“源”與“園”區(qū)別，引起學生重視。

　　2、學生看注解①，簡單了解一下作家的基本情況，知道本文是《桃花源詩并序》中的序言，學生可作適當勾劃，以便今后利于復習。

　　（三）朗讀課文

　　古文應該突出多讀，教師應把朗讀作為本課教學的重要環(huán)節(jié)，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解。在這一環(huán)節(jié)上要調(diào)動學生積極性，關鍵還在于教師的指導。

　　1、聽錄音，學生的注意正音、節(jié)奏感，并初步了解課文大意。

　　2、學生分組進行朗讀比賽。要求：

　　①節(jié)奏合理，讀出對社感。

　　②語句流暢，發(fā)音正確。

　　（四）疏通課文詞句，積累文言詞匯。

　　學生是學習的主體，教師是學習的主導。只有充分認識到這一點，才能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，做到自覺地學習，這樣才能調(diào)動學生的積極性。

　　當然，教師也不能盲目樂觀，應盡可能估計到可能出現(xiàn)的困難，所以教師在讓學生發(fā)揮主體性的同時，注意起到一個良好的主導作用。為此設計如下：

　　1、學生結(jié)合注釋疏通詞句。

　　2、勾劃難點，互相討論，或向老師提問。（如有學生提問，下面的步驟可簡化些。如無，則就顯得重要了。

　　3、教師提示（放投影片）。

　　4、學生按記敘文六要素，簡述課文c

　　（五）學生朗讀并背誦第一段。

　　這一環(huán)節(jié)的設計一方面起反饋矯正作用，另一方面是為過渡到下一個目標作準備。

　　1。學生朗讀。

　　2、學生背誦第一段。

　　（六）聽說訓練

　　通過對第一段桃花美景的描寫，讓學生明確此段所使用的描寫方法，再結(jié)合以前所學過的描寫方法，學寫（說）一段話。這一環(huán)節(jié)主要是為了讀寫結(jié)合。讓學生有遷移能力，從而體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。為此，我設計如下：

　　1、選兩則材料，用投影儀顯示出來，教師分析其描寫方法。

　　2、學生根據(jù)上面的提示學寫（說）一段話。

　　七、板書設計。

9、《桃花源記》的優(yōu)秀一等獎說課稿

　　一、教材分析：

　　１、在教材中的地位與作用

　　《桃花源記》編排在人教版初中語文第二冊第五單元，是講讀課文,居單元之首，本單元通過對四篇文言文和五首唐詩的鑒賞，培養(yǎng)學生閱讀和欣賞古詩文的能力，使學生注重情感體驗，形成良好的語感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富精神世界。

　　２、教學背景分析

　　《桃花源記》是東晉陶淵明的名篇，作者生活的朝代動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，作者因不滿現(xiàn)實的黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水，作者筆下的桃花源景美人樂，充滿了濃濃的人文氣息，作品寄托了作者對理想社會的追求。

　　二、教材處理

　　１、教學目標的確立及其依據(jù)

　　面對新一輪基礎教育課程改革，各門課程都在重新審視自身的價值，語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，豐富語言的積累、培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，因此，我確立了如下的教學目標。

　　（１）知識目標：了解作者及相關作品

　　整體感知，把握課文

　　通過對桃花源“美”與“樂”的分析，領會本文的主題

　　（２）能力目標：通過對桃花源美景的描繪，訓練學生的語言表達能力和想象思維的能力

　　（３）情感目標：了解作者追求理想社會的思想感情，激發(fā)學生為追求理想的生活而努力學習，形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀

　　（４）創(chuàng)新目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)新人格

　　２、課程資源的重組：

　　語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的，應拓寬語文學習和運用的領域，在相關內(nèi)容和方法的相互交叉，滲透和整合中開闊視野，為了加深對作者寄情山水一類詩文的印象，補充分析了陶淵明另一篇作品《飲灑之二》同時介紹到另一位田園詩人孟浩然及他的作品《過故人莊》。

　　３、學情分析

　　語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應注重學生的個體差異和不同的學習需求，充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式，本節(jié)課我主要是進行第二課時閱讀分析，基于學生從小就對古詩文有較好的基礎和興趣這一點，采用研究體驗式教學法，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感的熏陶，獲得思維啟迪，享受審美樂趣。

　　三、教學方法及手段的運用

　　根據(jù)新課程標準對古詩文重點在于考察學生記誦積累的過程的要求，將朗讀，背誦課文結(jié)合到對文章的賞析當中，在感受文章音美、形美、意美的同時，讓學生積極參與和互相學習，達到感知知識的目的，具體做法如下：

　　（１）設置疑問，放棄權(quán)威思想，建立新型師生關系，鼓勵學生大膽質(zhì)疑。

　　（２）延緩判斷時間，鼓勵學生進行自我判斷，提高學生辨別是非的能力。

　　（３）給學生較大的思維空間，允許學生自我思考和得出結(jié)論。

　　為增強教學的直觀性、趣味性、激發(fā)學生學習興趣，采用了多媒體課件做為輔助教學。

　　四、教學流程

　　（一）復習提問：

　　１、作者陶淵明：[課件]

　　２、相關的田園作品：[課件展示]《飲灑之二》

　　３、其他的寄情山水的詩人《過故人莊》

　　４、從課文題目中，你能聯(lián)想到一個什么成語[課件]

　　[設計意示圖]：通過復習提問，對歷史上的寄情山水一類詩人及相關的知識予以整合，拓寬學生的知識面。

　　（二）導入新課：

　　陶淵明筆下的桃花源是一個景美人樂，與世隔絕的人間仙境,在初步理解課文的基礎上，讓我們來欣賞課文，一起走入桃源勝境。

　　本節(jié)課的教學目標：[幻燈片出]

　　[設計意圖]：讓學生明確本節(jié)課的學習任務，以便有目的的加以學習。

　　[設問]文章的線索和順序：[課件]

　　[設計意圖]通過對文章的線索及順序的疏理，使學生對文章的脈絡有較清晰的印象。

　　分析課文

　　１、品味“美”和“樂”

　　漁人進訪的桃花源是一個美景如畫，怡然自樂的“絕境”，其中的“景美”“人樂”，讓我們做如下分析：

　　（１）景美：[課件演示]

　　①在課文中讀出描繪桃花源美景的句子

　　提示：Ａ外圍的美……Ｂ源內(nèi)的美……

　　[設計意圖]：通過該問題的設置，突出重點，提高分析問題的能力。

　　②有感情地朗讀詩文中一二段

　　③[設問]：古文文字簡約，蘊含卻極其豐富，寥寥幾句，向我們展現(xiàn)的是美不勝收的桃源美景，請同學們發(fā)揮你的想象，用現(xiàn)代漢語來描繪一番桃源美景。

　　注意：描繪時抓住具體的景物，展開合理的想象，盡可能采用一些貼切的修辭，最后以抒情結(jié)束你的描寫。

　　[設計意圖]：一位同學描繪，另一位同學點評，在此基礎上，再請另一位同學描繪，最后教師評價，總體上肯定、鼓勵，并提出建議，通過此教學環(huán)節(jié)的設計，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識，加深理解和體驗，實現(xiàn)研究體驗式教學法。

　　（2）人樂：

　　桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源內(nèi)的田園風光，恬靜、迷人，那么桃花源內(nèi)的人呢？

　　學生討論總結(jié)：樂

　　①從文中哪幾句體現(xiàn)出來；

　　②分析“樂”的原因；

　　[討論]：為什么過上無憂無慮的生活的桃花源人樂呢？

　　點拔：聯(lián)系當時桃花源外的社會環(huán)境來思考

　　[設計意圖]：通過該討論題的設置，反饋對上節(jié)課內(nèi)容的理解，倡導合作、探究的學習方式。

　　２、桃源人的淳樸、好客

　　[課件演示]：文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？用現(xiàn)代漢語加以復述。

　　[設計意圖]：加深對桃花源這一理想境地的理解，進一步發(fā)展學生的想象思維。

　　３、桃花源系作者虛構(gòu)：[課件展示]

　　[設問]：

　　①從哪些詞句可以看出桃花源是一個虛構(gòu)的世界。

　　②作者為什么要虛構(gòu)一個這樣的世界。

　　[設計意圖]：使學生明確作者借此文表達對理想社會的追求這一意圖。

　　三、鞏固練習：

　　關于理想

　　１、《桃花源記》是作者心中的理想社會；課件展示：文中的桃花源是一個（）的地方。

　　討論、確定：課件打出。

　　２、[設問]：對這種理想，你有什么看法？

　　討論后各抒已見，允許有不同的看法。

　　[設計意圖]：發(fā)展學生個性，訓練學生的語言表達能力。

　　３、幻燈出示關于理想的名言：

　　Ａ、理想并不能被現(xiàn)實征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。

　　――－巴金

　　Ｂ、理想如星辰＿＿我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。―――史立茲

　　四、[課件]:作業(yè)

　　五、板書設計：

　　桃花源記

　　桃花源內(nèi)

　　景美：

　　進桃花源外

　　人樂：黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

　　處處志之

　　出蹤奇:

　　遂迷，未果

10、桃花源記教案 桃花源記教學設計兩課時

《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。下面是小編整理的桃花源記教案，一起來看看吧。

一、教學目標：

知識與能力：

1．讀準字音

2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。

3．了解文學家陶淵明。

二、過程與方法：

朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認識，教師指導學生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。

三、情感態(tài)度價值觀：

1．理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

2．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。

四、教學重難點：

教學重點：

1．掌握課文中古今異義詞和省略句的用法。

2．把握課文的思想內(nèi)容和藝術特色。

3．加強誦讀訓練。

教學難點：

認識評價課文所描繪的理想境界。

教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

教學時數(shù)：二課時

五、教學內(nèi)容和步驟：

第一課時

教學目標：

熟讀課文，疏通文章大意

教學重難點

積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點

一、導入新課

有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能 找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂時．當 你郁悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的 一剎，你會去遺想成功帶來的無盡的歡暢……生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我們要學習 的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。

簡介作者。

①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

②作者生活的朝代，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官， 因不滿現(xiàn)實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。

二、范讀正音

1．要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標記生詞。

落實下列字詞的讀音：

儼然 豁然 阡陌 垂髫 怡然 邑人 便要還家

2．學生放聲自讀課文。

要求：（1） 基本讀準斷句，注音語氣節(jié)奏。

（2）讀完后理出難解的字詞句。

3、教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：

①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀 義”。

②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢／桃花 林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。”

③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢．

(3)無論魏晉、，，加著重號的調(diào)應重讀，語調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩．②③句讀得有起伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

三、結(jié)合三行譯合作翻譯

疏通課文中重要、疑難的字詞句。

四、自主小結(jié)

“世外桃源”是同學們熟知的一個成語，它出自于晉代著名詩人陶淵明的《桃花源 記》。桃花源是怎樣一個地方呢？為什么說‘它在“世外”呢？下堂課我們將一起從《桃花源記》這篇課文中去尋找答案。

第二課時

教學目標

理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。

教學難點

理解作者理想的進步意義和消極意義。

一、復習導入

1．抽查第一、二自然段的背誦情況。

2．學生口頭解釋所查成語的意思。

二、整體感知

文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動學生通讀全文，了解大意。

l．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？ 2．在桃林盡頭漁人看到了什么？

3．漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？

4．漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？

三、交流互動

1．朗讀課文，試背誦課文。 2．給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然{發(fā)現(xiàn)}桃花林的經(jīng)過。

第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人{進入}桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人{離開}桃源后，太守派人先后{尋找 }桃源未果的情形。

3．提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ （緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。）

4.為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？

在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。 為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

5.漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？

進入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

6.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？

夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（奇麗美景）

7.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。（環(huán)境優(yōu)美寧靜）

其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（生活安樂幸福）

8.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。（民風淳樸、熱情好客）

9．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？

寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

10.桃花源人為什么來到桃花源村？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？

⑴自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

⑵問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。（厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕）

11．提問：漁人一 一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？

討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

12．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

13.提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”？

（作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。）

14．提問：為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？

（作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。）

15.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個世外桃源呢？

明確：當時的社會黑暗紛亂，作者是借此表達對和平、美好生活的向往。這既是作者的精神寄托，也是廣大人民愿望的體現(xiàn)，所以說這是作者的一個美麗的夢。

四、感受桃源

（1）感受桃花源的美麗

1. 桃花源美在何處？

（桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。）

2. 教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風景優(yōu)美

（2）感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學生回答，教師歸納）

1． 黃發(fā)垂髻并怡然自樂（和平安定、豐衣足食）

2． 男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）

3． 漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風淳樸）

（3）感受桃花源的神秘

桃花源神秘在何處？（學生回答，教師歸納）

（桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。

山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。

結(jié)局神秘：不復得路，探訪未果。

（4）桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？

（反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）

（5）文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想？

（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）

（6）文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？

學生小結(jié)。（桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸）

（此中人語云：“不足為外人道也。”）

（7）拓展延伸：討論

1．桃花源這一人間樂園能找到嗎？（不能，這是作者虛構(gòu)的）

2．陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考

（反襯黑暗現(xiàn)實，寄托自己的生活理想）

3．有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？（自由辯論）

五、自主小結(jié)（中心思想）

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。

六、布置作業(yè)

1.完成相關練習

2.背誦全文

七、板書設計

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。 （景色優(yōu)美）

進入桃花源

所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、 阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）

怡然自樂（生活安定）

所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）

所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風淳樸）

離開桃花源

導向所志，遂迷，不復得路 欣然規(guī)往，未果，尋病終無問津者

似有而無的理想社會

上面就是桃花源記教案了，想要了解更多內(nèi)容，請多多關注本網(wǎng)站。

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11、桃花源記教學設計詳細 桃花源記教學設計兩課時

大家可能都向往世外桃源的生活，那里一切都是那么美好，沒有煩惱，沒有瑣事，沒有憂愁，有的只是無邊際的開心快樂，下面是小編整理的桃花源記教學設計詳細，希望能供大家參考。

盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。

桃花源記教學目的

1．朗讀、背誦文育課文。

2．理解積累一些文言實詞。

3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

桃花源記教學重點：

掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術特色；加強誦讀訓練。

桃花源記教學難點 ：

認識評價課文所描繪的理想境界。

教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領悟其語言特色和思想內(nèi)涵。

桃花源記教學時間：二課時。

桃花源記第一課時

教學內(nèi)容和步驟

一、導入 課文，教給“鑰匙”。

成語“世外桃源”也許眾所周知，因為它描寫的是一個沒有剝削，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭；人人平等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我國田園詩派創(chuàng)始人陶淵明的《桃花源記》。

《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛，于是就終于“喧賓奪主”了。

《桃花源記》描寫的桃花源是作者對黑暗現(xiàn)實的批判，是在丑的面前高舉起的一面美的鏡子。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，這些對寧靜的田園生活的描寫，實則是對丑惡黑暗現(xiàn)實社會的憎恨，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂．見漁人……便要還家，設酒殺雞作食”，這些又是對虛偽，狡詐、勾心斗角的殘酷現(xiàn)實的無情批判。

《桃花源記》以漁人進出桃源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃源到訪問桃源，再到離開桃源。第一部分，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源“緣溪行，望路之遠近”“忽逢桃花林”“復前行，欲窮其林”的曲折情景．作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，在此設下了懸念：走完桃林了嗎？桃林前面又是什么地方？第二部分，寫漁人舍船而入的探險行動和隨后所見的桃源風光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣．由此產(chǎn)生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土，這是“記”中主體的核心。然而漁人辭去時又留下懸念：“此中人語云：‘不足為外人道也’”第三部分，寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞訊再訪而“不復得路”的種種情景。這樣一波三折，將讀者帶進了那個奇妙無比的世外桃源，增加了作品幽微神秘的色彩。

讀《桃花源記》你會發(fā)現(xiàn)其構(gòu)思懸念疊起，虛虛實實，引人入勝； 其情節(jié)曲折回環(huán)，一線貫之，層次分明；其語言用詞精到，生動可感，耐人尋味。敘寫情事，如口說家常，描繪人物，如面對朋友。想《桃花源記》，它會使你“喜→疑→驚→迷”；評《桃花源記》，你會被“記”中所表現(xiàn)的高尚的理想境界，美好的道德情操，高雅的精神文明所嘆服。這也正是作品千百年來征服人們心靈的藝術魅力。

二、閱讀“提示”，了解常識。

①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長。

②作者生活的朝代，社會動蕩，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現(xiàn)實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。

③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。

三、教師引領，誦讀課文。

1．教師范讀課文，要求學生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標記生詞。

落實下列字詞的讀音：儼然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要還家

2．學生放聲自讀課文。

要求：1) 基本讀準斷句，注音語氣節(jié)奏。

②讀完后理出難解的字詞句。

四、檢查自讀，落實字詞。

1．請三位同學讀完全文。

教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫時不予糾正，留待下面的教學環(huán)節(jié)。

2．疏通課文中重要、疑難的字詞句。

可讓學生發(fā)言提出．也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：

① 武陵人捕魚為業(yè)：作為 為具言所聞 不足為外人道也：對,向

2) 乃不知有漢：竟 ：乃大驚：竟

3)黃發(fā)垂髫并怡然自樂；都 兩兩狼之并驅(qū)如故：一起

4)一為具言所聞：詳細地 具答之：詳細地

5)甚異之：對……感到驚異 欲窮其林．窮盡,走到盡頭

咸來問訊：都 黃發(fā)垂髫：用特征來指代老人和小孩

復延至其家：請 處處志之：同“誌”，作標記

諧太守：到…去, 尋病終：死

6)屋舍儼然：整齊的樣子。現(xiàn)在指神情莊重或假裝正經(jīng)的樣子。

阡陌交通：交錯相通。現(xiàn)在指各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。

率妻子邑人…：妻子兒女。現(xiàn)在指男子的配偶。

無論魏晉：更不用說。現(xiàn)在用作連詞，表示條件不同而結(jié)果不變。

說如此：像這樣。現(xiàn)在指“這樣”。

芳草鮮美：鮮嫩美麗。現(xiàn)在指食物味道好。

7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。

五、加強誦讀，教給方法。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）

教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：

①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。

②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢／桃花林，夾岸／數(shù)百步，中無／雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛。”

③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢．

(3)無論魏晉、、、加著重號的調(diào)應重讀，語調(diào)稍慢；第①句讀得略平緩．②③句讀得有起

伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。

1．學生齊讀課文。

2．學生自己朗讀。教師點評，表揚優(yōu)點，指出不足。

3．自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。

4．要求學生在課堂上背出第一自然段。

六、布置作業(yè) ，鞏固遷移。

1．查字典，弄清下列成語的意思。

落英繽紛 豁然開朗 恰然自樂 世外桃源 無人問津

2、“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。……余人各復延至其家，皆出酒食。”

根據(jù)這段文字，充分發(fā)揮想象，以“奇遇”為題，作一番場景描寫（300－400字）

3．背誦課文。

第二課時

一、檢查作業(yè) 。

1．抽查第一、二自然段的背誦情況。2．學生口頭解釋所查成語的意思。

二、結(jié)合課文討論分析下列問題。

1．課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節(jié)？

發(fā)現(xiàn)桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。

2．齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？

“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。

3．請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？

進入桃花源不容易：“林盡”->“一山”->“小口”->入”->‘”極狹”->“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。

漁人見到的景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環(huán)境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

4．請一位同學朗讀第3段，思考：

①桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？

“大驚”寫出對陌生人到來的驚異．顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云....無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。

②“皆嘆惋”說明了什么？

漁人“一 一為具言所聞”應說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。

5．默讀課文最后兩段，思考：

①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？

使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。

②最后兩段與前又哪句話相呼應？

與“不足為外人道也”一句相呼應。

三、品讀全文，討論總結(jié)以下內(nèi)容。

1．課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點？請具體談談。

情節(jié)的曲折、跌宕的表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會怎樣？②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣、步步相生，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。（以上為理解要點。》

2．怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會？

應聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。）

四、背誦課文。

五、布置作業(yè) 。 （見“練習設計”）

《桃花源記》練習設計

一、語言積累和運用

1、給帶點的字注音

①往來種作( ) 男女衣著( )

②黃發(fā)垂髫( ) 便要還家( )

③率妻子邑人( ) 遂與外人間隔( )

④此中人語云( ) 詣太守，說如此( )

2、辨析下列詞義的古今差異。

①．交通(古義 今義 )

②．妻子(古義 今義 )

③．絕境(古義 今義 )

④．如此(古義 今義 )

⑤．無論(古義 今義 )

⑥．鮮美(古義 今義 )

3、解釋下面加點詞的意思。

①緣溪行( ) ②漁人甚異之( )

③欲窮其林( ) ④便要還家( )

⑤便扶向路( ) ⑥欣然規(guī)往( )

4、比較下列各組加點詞的詞性和意義。

A、便舍船，從口入( ) 土地平曠，屋舍儼然( )

B、處處志之( ) 尋向所志( )

C、見漁人，乃大驚( ) 問今是何世，乃不知有漢( )

D、尋向所志( ) 尋病終( )

E、武陵人捕魚為業(yè)( ) 不足為外人道也( )

5、“然”常常作為構(gòu)詞的輔助成分，意思相當于現(xiàn)代漢語的“地”、“……

樣子”等，有時也可不譯。分別解釋下列句子中加點詞的含義。

A．豁然開朗( ) B．屋舍儼然( )

C．黃發(fā)垂髫并怡然自樂( ) D．欣然前往( )

二、閱讀課文回答

6、將下列句子的正確釋文的序號寫在括號里

①．復前行，欲窮其林。（ ）

A．又往前走，要找到那邊樹林。

B．再往前走，想走到樹林的邊緣地帶。

C．又往前走，想走到這林子的盡頭。

D．又往前走，想找到那樹林的最遠的地方。

②．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境。（ ）

A、他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子及鄉(xiāng)鄰來到這沒有出路的境地。

B．他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子與兒子來到這沒有出路的境地。

C．他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子與兒女來到這荒無人煙的境地。

D．他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女與鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方。

7、填空

①蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中發(fā)出“不知天上宮闕，今夕是何年”的疑問，在《桃花源記》中與此類似的句子是 。

②表現(xiàn)桃花源中人們安居樂業(yè)的句子是

。

8、閱讀下面語段，完成后面練習。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹， 才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

①．上面語段出自 (朝代) (作者)寫的《 》，由本文流傳下來的一個成語是 。

②．寫出描寫桃花林的句子。

答：

③．請寫出描寫桃花源內(nèi)景物的句子。

答：

④、“黃發(fā)垂髫”用的修辭手法是 “黃發(fā)”指

“垂髫”指 。

⑤、解釋下面加點的詞。

①緣溪行（ ） ②阡陌交通（ ）

③芳草鮮美（ ） ④有良田美池桑竹之屬（ ）

9、《桃花源記》中桃花源人為什么來到這個地方?為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”？

10、作者生活在東晉末年，當時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生。聯(lián)系當時的社會背景，說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法。

桃花源記參考答案

一、語言積累和運用

1、① zh?ng zhuó ② tiáo yāo ③ shuài jiàn

④ yǔ yì

2、①、古今：交錯相通 今義：交通運輸

②、古今：妻子、兒女 今義：妻子

③、古今：與世隔絕的地方 今義：毫無出路的境地

④、古今；像這樣 今義：這樣

⑤．古今：不用說 今義：表示條件關系的關聯(lián)詞語

⑥ 古今：鮮艷美麗 今義：味道好

3、① 沿著 ② 覺得奇異 ③ 盡 ④ 同“邀”、邀請 ⑤ 原來 ⑥ 計劃

4、A、舍：動詞、舍棄/ 名詞、房屋 B、志：動詞、做標志/名詞、標志。

C、乃：副詞、就/副詞、竟然 D、尋：動詞、尋找/副詞、不久

E、為：動詞、作為/介詞、對

5、A．開闊、敞亮的樣子 B、整齊的樣子

C．悠閑、安詳?shù)臉幼? D．高興、愉快地……

二、閱讀回答：

6、① C 、 ② D、

7、填空 ①乃不知有漢，無論魏晉。

②其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

8、① 東晉 陶淵明 桃花源記 世外桃源 ② 中無雜樹， 芳草鮮美，落英繽紛。 ③ 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

④ 借、老人、小孩 ⑤緣(沿著) 交通(交錯相通) 鮮美(鮮艷美麗) 屬(類)

9、桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。

10、本題意在培養(yǎng)學生的鑒賞能力和表達能力。答案不求統(tǒng)一，但要引導學生運用歷史唯物主義的觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始農(nóng)耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復古傾向，是不可能實現(xiàn)的，因而只能是一種空想。學生更不可

盲目的離家出走，去尋找這并不存在的世外桃源。

相信大家看了這篇桃花源記教學設計應該能夠明白，世外桃源的生活固然美好，但是終歸不現(xiàn)實，我們還是要回歸正常生活的。想要了解更多該方面的信息，記得關注本網(wǎng)站。

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12、《桃花源記》一等獎說課稿優(yōu)秀教案

　　（一 )、教材的地位、作用 。

　　《桃花源記》是初中八年級第五單元的一篇文言文，在本單元中的課文，大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同，有的文字簡潔而意味深長。《桃花源記》這篇文章以武陵漁人進出桃花源為線索，塑造了一個優(yōu)美的世外桃源，并通過這個故事表現(xiàn)了作者自己對黑暗社會現(xiàn)實不滿，希望能有一個沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫、沒有剝削、平等自由的理想社會。

　　教學目的：整體感知文章，理清文章脈絡； 聯(lián)系實際，逐步培養(yǎng)學生的探究意識；積累文言詞語對照課文注解獨立完成課文翻譯；誦讀課文并背誦。

　　教學重點：進行朗讀訓練，提高朗讀能力 ；培養(yǎng)并激活學生的想象能力；培養(yǎng)學生的欣賞及探究問題的能力。

　　教學難點：正確看待課文中所描繪的理想境界。

　　教學方法：誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究。

　　（二）、說教法 。

　　1、主要運用誦讀、啟發(fā)、讀書指導及欣賞、探究法，同時運用多媒體教學課件。

　　2、對文言文的教學要對學生進行啟發(fā)，才有助學生更好地學習掌握。

　　3讀書指導是對朗讀所提出的要求。

　　4、文中的一些探討性題目，可運用探究法，同時促進學生積極思考的思維。

　　（三）、說學法 。

　　在學法指導上，主要運用朗讀法、自主學習以及小組合作討論。

　　朗讀法：文言文的學習重在反復朗讀，也可為下面的學習作好準備。

　　小組合作討論：可使學生交流意見，活躍課堂氣氛，減少對文言文的生疏感、膽怯感。

　　（四）、說教學程序。

　　根據(jù)教學內(nèi)容及語文學習的規(guī)律，安排導入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識拓展延伸——教師總結(jié)、布置作業(yè)等幾個環(huán)節(jié)。

　　1、導入并題解。

　　在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。

　　叫兩、三個學生書寫課題。

　　分析： 源 、 園

　　“源”字的偏旁是“シ”，與水有關，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書寫錯了。

　　2、朗讀整體感知課文。

　　學生齊讀，掌握文意積累文言詞語。

　　復述故事并口頭疏通文意。

　　3、走近作者、了解寫作背景 。

　　一學生讀，讀后點評。

　　4、賞析及探究問題 。

　　聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境。

　　讓同學到文中尋找桃花源最吸引人的地方，并說說是什么美？

　　忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

　　——景色美

　　土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

　　——生活美

　　便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。

　　——人情美

　　展開想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會風尚。

　　如：這里的______真美啊,___________________________

　　桃花源的美我們概括出了景物美、生活美、人情美，這三個方面是不是桃花源最吸引人去的地方呢？我們中國大山名川，風景美，生活美，人情美的地方也不少，為什么桃花源讓人魂牽夢繞，一千多年來，在中國詩人的心中，桃源仙境始終美好，讓人向往呢？

　　探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因？

　　由學生自由朗讀第三段。

　　要求：朗讀是應讀出文中人物的語氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語云：不足為外人道也”

　　桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？

　　戰(zhàn)亂連年的年代，優(yōu)美的'世外桃源是否存在？（結(jié)合前面的寫作背景分析）

　　漁人偶遇桃源，“……處處志之，尋向所志，遂迷，不復得路”和“……，欣然規(guī)往。末果，尋病終”，作者寫這些句子目的是什么？

　　（同學可通過讀課文最后兩段來了解）

　　暗示這個故事是虛構(gòu)的。

　　作者為什么要虛構(gòu)這個故事？

　　5、教師總結(jié)并布置作業(yè) 。

　　師小結(jié)：這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結(jié)合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實中有虛，以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤，讓人覺得似夢似真，這些都不過是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。

　　作業(yè)背誦全文。

　　6、知識拓展延伸 。

　　抽一生描繪一下自己心中理想的明天。

　　7、最后讓同學隨著音樂朗讀課文感受桃花源的美 。

　　8、 說課板書：

　　景色美 戰(zhàn)亂

　　生活美 ? 沒有 壓迫

　　人情美 剝削

13、桃花源記重點知識點歸納 桃花源記知識點歸納整理

桃花源記歷來都是考試重點。其中字詞釋義值得琢磨，下面是小編整理的桃花源記重點知識點歸納，一起來學習下吧。

一、 給下列加點字注音。

⑴豁然（ ）⑵儼然（ ）⑶垂髫（ ）⑷阡陌（ ）

二、解釋下列加點詞語 。

⑴緣溪行 ⑵漁人甚異之 ⑶欲窮其林 ⑷才通人 ⑸儼然 ⑹桑竹之屬 ⑺交通 ⑻悉如外人 ⑼便要還家 ⑽咸來問訊 ⑾妻子 ⑿絕境 ⒀無論 ⒁此人一一為具言所聞 ⒂辭去 ⒃此中人語云

三、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

⑴阡陌交通，雞犬相聞。 ⑵黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

⑶問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 ⑷不足為外人道也。

四、填空。

⑴描寫桃花林自然景色的句子。⑵描寫桃花源自然環(huán)境的句子。

⑶描寫桃花源中人安居樂業(yè)的句子。

五、掌握內(nèi)容。

⑴作者、朝代及課文出處。

⑵出自本文的成語。（世外桃源、豁然開朗、無人問津等）

⑶從文中理出“漁人”的行蹤。（發(fā)現(xiàn)桃花源—訪問桃花源—離開桃花源）

⑷“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。” 桃源人為什么嘆惋？（桃源人為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人一直過著痛苦的生活而嘆惋。）

⑸理解作者為什么要虛構(gòu)一個不存在的“世外桃源”。（作者虛構(gòu)一個與黑暗的實社會相對立的美好世界，寄托著作者的社會理想，反映廣大人民的愿望。）

《送杜少府之任蜀州》練習

1、《送杜少府之任蜀州》體裁是__________，從內(nèi)容上看這是一首_________。作者與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“___________”。

2、解釋加點的字：

輔三秦___________ 五津 ___________

比鄰_____________ 無為____________

3、遠隔兩地的朋友經(jīng)常用詩中的哪兩句來互相勉勵和鼓舞？簡述你對其中蘊含哲理的理解。

_______________________________________

__________________________________________________________________________

4、感悟詩人的情懷，說說這首詩為什么在古代送別詩中是別具一格的。

___________________________________________________________________________

答案：1、五言律詩 送別詩 初唐四杰

2、輔佐、護衛(wèi) 渡口 近鄰 無須、不要

3、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 誠摯的友誼可以超越時空，縮短距離。

4、因為這首詩擺脫了其他送別詩中那種傷感、低沉的情調(diào)，表現(xiàn)了開朗、樂觀、豪放的情懷。

以上就是桃花源記重點知識點歸納，大家都了解了嗎？想要知道更多內(nèi)容，關注本網(wǎng)站。

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14、桃花源記教案

教學目的

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

重點、難點

重點：

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學時間:二課時

教學過程

第一課時

一、預習

1.查字典，讀準下列加點字的音。

豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導入

1.作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2、導語：

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)

2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如

此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1.古今異義詞

2.一詞多義

舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志

標記 尋向所志’ 對著 眈眈相向

3·判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業(yè)

l·課后練習。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。

第一課時作業(yè)優(yōu)化設計

(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()

A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

C.緣溪行(行船)復行數(shù)十步(步行)

D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

C.具答之D.聞之，欣然規(guī)往

(三)下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是()

A.男女衣著，悉如外人

B.村中聞有此人，咸來問訊

C.問所從來，具答之

D.此人—一為具言所聞，首嘆惋

(四)翻譯下面文言句子。

1.阡陌交通，雞犬相聞。

2.率妻子邑人來此絕境。

3.此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時

一、導人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1.朗讀課文，試背誦課文。

2.給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭

去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪

桃源未果的情形。

3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，

才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。

4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交

通，雞犬相聞。

6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

余人各復延至其家，皆出酒食。

7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

8.提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

四、板書設計

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

(景色優(yōu)美)

進入桃花源

所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

怡然自樂(生活安定)

所聞：避秦時亂，來此絕境(與世隔絕之久)

所歷：便要還家，設酒殺雞作食(民風淳樸)

離開桃花源

導向所志，遂迷，不復得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無

問津者

似有而無的

理想社會

《桃花源記》教案

第一課時

一、導人課文，簡介作者。

有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人，即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗：當你遇事不順時， 當你心煩意亂時。當你郁悶低沉時，你會去想象一些開心的東西，你會去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會去遐想成功帶來的無盡的歡暢……生活在東晉的著名詩人陶淵明就是這樣一個人，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我們要學習的《桃花源記》就表達了他對人生理想的追求和渴望。簡介作者(略)。

二、學生默讀課文，結(jié)合注解了解課文大意。

1.學生自讀課文后，對提出的疑惑的字詞注音、釋義。

2.教師落實重要的字詞注音、釋義。注意一詞多義的現(xiàn)象、通假字、詞性活用字

3.指導學生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。如：交通、妻子、無論、如此、儼然、鮮美。這部分可結(jié)合“教學設計(一)”的內(nèi)容。

三、學生齊讀一遍課文。

要求：①聲音洪亮。讀準字音。

②把握節(jié)奏。讀出停頓之處。

③帶有感情。讀出韻律。

四、思考討論，要求用原文回答下列問題。

1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?他進入桃花源之前見到了怎樣的景象?

2.漁人在桃花源見到的景和人有何特點?桃花源人對外界社會情況了解嗎?

3.人們根據(jù)漁人作的標志再去尋找桃花源，結(jié)果怎樣?通過討論這幾個問題，搞清課文的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

(1).“緣溪行，忘路之遠近”、“忽逢桃花林”，“復前行，欲窮其林”。“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。

(2).“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂”。“自云先世避秦時亂，……無論魏晉”。

(3).“遂迷，不復得路”。“未果，尋病終”。

五、根據(jù)以上問題，理清課文結(jié)構(gòu)。課文從漁人進出桃源的行蹤為線索，分為三個部分。

第一部分(第l段)：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花源。

第二部分(第2、3段)：寫漁人在桃花源的見聞。

第三部分(第4、5段)：寫漁人離開、再尋桃花源的經(jīng)過。

六、完成下列練習。

1. 給下列加線的字注音：

儼然( ) 阡陌( ) 垂髫( )

諧太守( ) 邑人( ) 劉子驥( )

2.解釋下列句子中加橫線斜字詞的含義。

①芳草鮮美：②率妻子 邑人來此絕境：③阡陌交通：④乃不知有漢，無論 魏晉：⑤諧太守，說如此：

3.根據(jù)解釋寫出相應的詞語。

①從樹上落下的花瓣繁多鮮艷。 ( )

②閑適愉快，自得樂趣。 ( )

③比喻無人再來嘗試或過問。 ( )

4.口頭翻譯下列句子。

①見漁人，乃大驚，問所從來。

②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

③不足為外人道也。

七、學生自由朗讀課文，背誦第1段。

八、推薦作業(yè)。背誦全文并默寫課文。

第二課時

教學內(nèi)容和步驟 ：

一、體會課文的語言特點，要求學生仔細品味自認為文中寫得好的語句。說明：讓學生自己來談感受，教師可稍作點撥。

例：1. 第1段描寫桃花林“中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”，這些詞語用得好不好?為什么?寫出了花草的色澤、質(zhì)地、形態(tài)，不僅花多、花美，而且奇特無比，突出了桃花林的神奇之處;用四字句的形式，讀起來鏗鏘和諧，節(jié)奏整齊，朗朗上口。

2. 第2段寫桃花源居住的環(huán)境“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞”，勾勒出怎樣的田園生活畫面?“平曠”指土地廣闊平坦;“儼然”即整齊有序;“良田美池桑竹”三詞并列，描寫出田地的肥沃，池塘環(huán)繞以及樹木成陰的佳景;“相聞”則以動寫靜，既說明牲畜興旺，又讓人感受鄉(xiāng)村的寧謐，這些生動的用詞勾畫和展現(xiàn)出了桃源人安居樂業(yè)、閑適祥和的生活圖畫。

3.“此人——為具言所聞，皆嘆惋”，“嘆惋”一詞表現(xiàn)了桃源人怎樣的心態(tài)?“嘆惋”是感嘆惋情之意，詞語用得十分精當、傳神，桃源人對世事變遷、人間滄桑的慨嘆和外面百姓生活的苦難的同情，躍然紙上，可見可感。說明：可讓學生具體設想模仿桃源人“嘆惋”時各種不同的語言、神情、動作。

二、領會課文在情節(jié)處理上的特點。思考討論：課文描寫的情節(jié)，處處體現(xiàn)出一個“奇”的特點，表現(xiàn)在哪些方面?說明：讓學生進行討論，然后發(fā)言。教師在總結(jié)時，可作如下啟發(fā)。

①.“景”奇。如：“土地平曠，屋舍儼然，……”等。

②.“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有漢，無論魏晉”、“此中人語云：‘不足為外人道也’”等等。

③.“蹤”奇.后人再去尋找桃源，都一無所獲，不見蹤影。這些奇異之處.使課文情節(jié)曲致跌宕，懸念環(huán)生，充滿了神秘感，更增強了人們對桃花源的好奇和向往。

三、討論分析：聯(lián)系作者生活的時代背景，請你聯(lián)想桃源人的生活與當時外界人民的生活有什么不同之處?“桃花源”寄托了作者怎樣的愿望? 說明：應啟發(fā)學生發(fā)揮想象，聯(lián)系課文內(nèi)容加以比較說明。

例： ①桃花源有著“良田美池桑竹”的秀美環(huán)境，而外界卻是戰(zhàn)亂頻頻，“烽火連三月”。

②桃花源“土地平曠、屋舍儼然”，人們居住安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離.背井離鄉(xiāng)，國破家亡，一片焦土瓦礫。

③桃花源“雞犬相聞”，人們“往來種作”，“怡然自樂”，處處是人丁興旺、詳和愉樂的氛圍，而外界百姓卻飽受戰(zhàn)火磨難，過日如年，終日生活在痛苦之中。總之，桃花源是一個沒有壓迫、沒有階級、人人平等自由、家家豐衣足食這樣一個安寧美好的理想社會，表達出身處黑暗、動亂社會之中的作者對美好理想社會的向往，寄托了作者渴求自由美滿生活的強烈愿望。 自然，它是一個虛構(gòu)的境地。

四、有感情地朗讀課文，加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。

五、讀說訓練。

1.教師出示陶淵明的《桃花源詩》內(nèi)容(略)。

2.學生朗讀該詩。

3.分析該詩與課文在表現(xiàn)手法上有何異同?

提示：①內(nèi)容相同，表現(xiàn)世外桃源的美好、神秘。

②所寫的重點不同。

③表現(xiàn)手法不同。

六、推薦作業(yè)：完成課后練習三、五題。

15、桃花源記教案

教學目的

1.朗讀、背誦文育課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

重點、難點

重點：

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點：

理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教學時間二課時

教學過程

第一課時

一、預習

1.查字典，讀準下列加點字的音。

豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

2.熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。

二、導入

1.作者簡介：

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚

感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

2導語：

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

三、課文分析

1.朗讀課文。(或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文)

2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

為業(yè)：靠……謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。

鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。

悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。

問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

不復出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴(他)說。

不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見，臥…·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

四、小結(jié)

1.古今詞義。

鮮美

古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

今義：(味道)新鮮

交通

古義：交錯相通 阡陌交通

今義：交通運輸

妻子

古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

今義：指男方的配偶，老婆

絕境

古義：與世隔絕的地方 來此絕境

今義：沒有出路的地方

無論

古義：不要說，更不必說 無論魏晉

今義;不管(連詞)

如此

古義：像這樣 說如此

今義:這樣

緣

古義：沿 緣溪行

今義：緣故，緣分

延

古義：請 余人各復延至其家

今義:延長.延伸

津

古義：渡口這里問津指探訪。 后遂無問津者

今義：口液

2.一詞多義

^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

房子 屋舍儼然 不久 尋病終

志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志

標記 尋向所志’ 對著 眈眈相向

3·判斷句

南陽劉子驥，高尚士也。

南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

五、作業(yè)

l·課后練習。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。

第一課時作業(yè)優(yōu)化設計

(-)下列加點詞解釋不全對的一項是()

A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

C.緣溪行(行船)復行數(shù)十步(步行)

D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

C.具答之D.聞之，欣然規(guī)往

(三)下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是()

A.男女衣著，悉如外人

B.村中聞有此人，咸來問訊

C.問所從來，具答之

D.此人—一為具言所聞，首嘆惋

(四)翻譯下面文言句子。

1.阡陌交通，雞犬相聞。

2.率妻子邑人來此絕境。

3.此人—一為具言所聞。

4不足為外人道也。

第二課時

一、導人

上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

二、課文分析

1.朗讀課文，試背誦課文。

2.給課文分段，歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2～3節(jié))寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

3提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。

4.提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

5.提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納：土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

6.提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。

余人各復延至其家，皆出酒食。

7.提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

8.提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9.提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

10提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11.提問：為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

三、小結(jié)

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

四、板書設計

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

(景色優(yōu)美)

進入桃花源

所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

怡然自樂(生活安定)

所聞：避秦時亂，來此絕境(與世隔絕之久)

所歷：便要還家，設酒殺雞作食(民風淳樸)

離開桃花源

導向所志，遂迷，不復得路

欣然規(guī)往，未果，尋病終無

問津者

似有而無的

理想社會

五、作業(yè)

1.課后練習。

2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。

第二課時作業(yè)優(yōu)化設計

閱讀下面文字，回答文后的問題。

()見漁人，乃大驚。問所從來。()縣各之。

()便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，成來問訊，自云先世進秦時亂，申妻子邑人來此絕境，不復出焉，邊與外人間隔。()

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

1.文中加括號的地方都省略了主語，請補出。

2.文中加點的“要”讀作____, 加點的“間”讀作___。

3.文中加點的“要”的意思是____，在這段文字中還有個表達這意思的詞，它是___.

4.“妻子”在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個___短語。

5翻譯句子。

不足為外人道也：_____。

6.桃源中人“皆嘆惋”的原因是：______。

7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。

(附譯文)

東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人，竟大吃一驚，問(漁人)從哪里來。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人(為他們)詳細的介紹了自己所聽到的事，(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。”(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標記，競迷失了(方向)，再也沒找到路。南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興的計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。

16、桃花源記教學反思

　　《桃花源記》為傳世佳作，東晉大詩人陶淵明所作。對于這篇古文學習，我認為朗讀是首要的，更是必要的。古人云：“書讀百遍，其義自見。”是有道理的。那么這篇課文究竟能給同學們哪些知識和能力呢？我認為，通過對課文的分析，主要有以下幾個方面值得學習：

　　一、繼續(xù)鞏固同學們課外通過查資料預習的方式自我解決問題的能力。

　　二、對文章的總體感知能力。通過反復朗讀，感知課文大意。結(jié)合課文注釋，加深對課文的理解。再通過對作者及寫作背景的了解，對課文有更深一步的理解。這時能發(fā)現(xiàn)問題，那就是學有所獲的表現(xiàn)。

　　三、對古文知識點的識與記。巧婦難為無米之炊。學習文言文，必須進行一定數(shù)量的文言知識的積累。

　　而這篇課文的文言知識點又主要表現(xiàn)在三個方面：其一，古今異義詞；其二，一詞多義；其三，文言句式中的省略句式，在本文表現(xiàn)突出，要在翻譯時根據(jù)意譯的方式適當補出來。我認為通過對全文的背誦，是對文言知識點識記的最好方法。

　　本文的教學我的設想是以學生誦讀教學為主，教師點拔為輔，“學、問、講、練、創(chuàng)”為教學理論支撐。在教學中我先帶著學生疏通文中的字詞句，再借助幻燈片把桃花源記的美景與文字結(jié)合起來，并聯(lián)系今天的和平、安定生活，引導學生去探討本文的思想內(nèi)容和主旨，最終達到背誦的目的。這節(jié)課上有大多數(shù)學生能積極投入到教學中，對本文比較感興趣。只有一些后進生還不能進入狀態(tài)；還有給學生朗讀的時間不夠充裕。

　　如果能引導學生主動就課文思想內(nèi)容作更進一步地探討，結(jié)合現(xiàn)實社會進行反思，那就錦上添花了。

17、桃花源記教學反思

　　1、積極將新課改理念落實到教學實踐中去，尊重學生學習的主體地位，相信學生的學習能力，承認學生的個體差異，注重學生的情感體驗，讓學生在“自主、合作、探究”中體驗學習樂趣，提升語文素養(yǎng)。

　　2、運用名師的教學經(jīng)驗，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，豐富教學內(nèi)容。我將課堂流程設計為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊，這種設計理念源自于我省名師余映潮。在課堂實施的許多重要環(huán)節(jié)如話題的設計，活動的編排、導語的鋪墊、朗讀的穿插等。有許多也是受余映潮老師的影響。教師作為課堂的引領者，引導學生積極參入到語文實踐中去。

　　3、課堂體現(xiàn)了語文教學的特點，文言文教學特點。組織多種形式的.朗讀，逐層深入讓學生在自主閱讀中積累知識，體驗情感，發(fā)現(xiàn)問題，這樣既活躍了課堂，也保證了學生的學習時間，從長遠看也能激發(fā)學生的學習興趣，提高其學習能力。

18、桃花源記教學反思

　　我這堂課是《桃花源記》的第二課時。在前堂課疏通文意的基礎上，我把這堂課的教學目標定為復習舊知和理解主旨。古文的字詞解釋比較枯燥，為了激發(fā)學生的興趣，我設計了兩個檢查的環(huán)節(jié)：“大家來找茬”和“古今大不同”，讓學生找錯糾錯，辨析古今詞義，學生發(fā)言踴躍，達到了復習的效果。理解作者在文中寄寓的社會理想是教學的重點也是難點，在課前我布置學生研讀課文，針對課文內(nèi)容提出六個需要研究的問題。我把問題匯總后，圍繞教學目標進行了精心的篩選、分類、組合、提煉，排列，整理出六個探究題。為了使自主探究順利展開，我又為學生搭建腳手架，設計了三個問題引導學生整體感知課文。在課上，我把學生的問題和提問者的名單一起出示，提高了學生研究的熱情。我以小組討論作為探究的形式，各小組選擇兩到三個感興趣的問題進行探究，并指定一名成員代表小組在全班交流中發(fā)言。教師在小組討論時巡視，了解各小組的選題及進展。最后交流時，各小組都展示了自己的研究成果，他們或各抒己見，或達成共識，相互質(zhì)疑，相互補充，完善了自己的研究結(jié)論。總結(jié)我的這堂課，教學目標明確，流程清晰，教師重視學生的獨特感受，與學生平等對話，突現(xiàn)了學生的主體地位。雖因時間關系未能完成所有的探究題，但學生的合作探究能力得到了一定的發(fā)展，對主旨的理解也更進了一步。反思這堂課，更多的是存在的不足。結(jié)合我研究的課題“課堂教學評價策略的研究”，我在教師的評價語言上還應作以下的探索和改進：

　　1、評價語言的激勵性還要強化。我在本課教學中對學生的激勵性的評價多為“好”“很好”，比較單一，缺乏針對性，不能滿足學生不同層次的心理需求。

　　2、評價語言的分析性還要細化。當學生答不到點時，教師不應只做簡單的否定，要對學生的發(fā)言進行分析。

　　3、留白還要藝術化。遇到有爭議的問題，教師的評價要有意滯后，留給學生爭論的空間，使問題在思維的碰撞中得以解決。在今后的教學中，我要錘煉評價語言，使之更凝練、更優(yōu)美、更機智、更豐富。

19、桃花源記說課稿

一、說教材

1.《大綱》的要求：九年義務教育全日制初級中學《語文教學大綱》(試用修訂版)對閱讀能力提出這樣的要求“學習欣賞文學作品，感受作品中形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。

2.教材內(nèi)容的特點和作用

《桃花源記》是試用修訂本初中語文第二冊第五單元的一篇文言散文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學的欣賞性，對提高學生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。

3.教學的重點、難點

由于初一年級學生知識積累的有限，形象思維能力仍占主導地位，抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學生的實際，《桃花源記》的教學重點、難點可以這樣確定：

●教學重點：感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的美好理想。

●教學難點：理解評價作者心目中的理想社會。

4.教學目標

●學習目標：熟讀成誦，理解文章的內(nèi)容。

●能力目標：積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。

●德育目標：正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生。

二、教學設想

1.陶淵明筆下的桃花源是一個“春蠶收長絲，秋收靡王稅”般的社會，和平恬靜，怡然自樂。它是一種理想，一種美的象征。因此，我把本節(jié)課設計為賞析課，以“美”為突破口，開展教學，突出重點。

2.為突破難點，我設計讓學生分組自由討論，啟發(fā)學生認識作者的社會理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是現(xiàn)實的。

3.教學手段：利用多媒體(CAI)課件創(chuàng)設情境，啟發(fā)學生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培養(yǎng)學生的想象能力，進而激發(fā)學生創(chuàng)造美的才能。

三、學法指導

教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教，正所謂“授之以漁，則終身受用無窮”。

1.誦讀法：朗讀是學生習得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學生熟讀成誦，才可能習得語感，在此基礎上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。

2.想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。”由此可見，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學時引導學生發(fā)揮合理的想象，領會作者的意圖，評價桃花源社會。

四、教學過程

本節(jié)課的指導思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設情境，引導學生通過想象，主動參與學習，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力為核心。其教學基本流程如下：

教師導：誦讀感知 —— 分步品讀 —— 積累遷移

學生學：感受“美”—— 欣賞“美 —— 創(chuàng)造“美”

具體操作如下：

一、導入新課，激發(fā)興趣(約2分鐘)

好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)主要是通過教師口述桃花源的故事，創(chuàng)設情感情境，把學生帶入一個神奇的世界，抓住學生的好奇心，激起學習的興趣，讓學生積極主動地投入到本節(jié)課的學習中。

二、反復誦讀，整體感知(約10分鐘)

從認識的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學生的感性認識階段，它是學生進行想象的基礎。設計讓學生通過反復誦讀掃清字詞的障礙，習得語感，積累感性材料。其具體步驟是：

① 學生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)?讓學生進入情境;

② 學生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀，甚至可以吟唱。這是尊重學生的“個體”認知個性，引導他們樂于去讀。此時，教師用幻燈片把一些易讀錯的字(如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人)投影出來，供學生參考。

③ 小組內(nèi)互評，看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學生的學習熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。

“讀”后讓學生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學交流，看誰寫得最簡潔。目的是讓學生初步整體感知課文。

三、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美(約法20分鐘)

這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。這一環(huán)節(jié)分兩步進行：

(一)帶領學生欣賞桃源的自然美

這一環(huán)節(jié)的設計以“桃源美景”為核心，讓學生入情入境，展開豐富的想象;繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪。目的是培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新能力。

首先讓學生個別朗讀課文第一、二段，啟發(fā)其他學生思考：漁人在河兩岸以及從山口進入桃花源看到了怎樣的景色?并要求學生找出寫景的句子。接著，我在屏幕上投影出桃源風景的圖片，進一步引導學生思考：桃花源真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)出了怎樣的畫面?然后讓學生選一個自己喜歡的景點用下列句式進行描繪。

句式：這里的……美，你看(聽)……。

教師注意對描述中詞句理解不正確的地方，予以指正，鼓勵有創(chuàng)造性的描述。我也把自己的感受告訴學生：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫圖，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。通過教與學的雙向交流增加學生學習的興趣，讓學生積極主動地進入下一環(huán)節(jié)的學習。

(二)引導學生體會桃花源美好的生活畫卷——社會美。

在本節(jié)課的教學中，只有讓學生理解桃源的社會美，才能真正理解本文的主旨。因此我將進一步引導學生發(fā)揮合理的想象，理解“世外桃源”的內(nèi)在美—社會美，深化學生的美感，形成初步的理性認識。具體的做法是：

先啟發(fā)學生思考：“桃花源除了景美，還能讓我們感受到什么美?”學生回答之后，在屏幕上投影幻燈片，讓學生以漁人或村人的身份講述這里生活的美。目的是讓學生入情入境，去發(fā)現(xiàn)“美”，創(chuàng)造“美”，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。

在學生講述之后，進一步追問：這里的統(tǒng)治者是誰?衙門在哪里?這地方為何會有如此大的吸引力，讓桃源中人樂不思蜀?

教師根據(jù)學生的回答進行點評：這里沒有戰(zhàn)亂，沒有階級，沒有紛爭，沒有憂傷，處處恬靜，人們過著怡然自樂的生活，是一幅幸福、快樂的美妙生活畫卷。此時學生的學習情緒高漲，利用這一點讓學生把全文再誦讀一遍，使學生加深對桃源“美境”的體驗。在學生還陶醉在環(huán)境幽美、其樂融融的桃源勝景時，進入下一步的學習。

四、整合評讀——理解評價作者的理想(約6分鐘)

這是教學的難點，主要通過啟發(fā)思考和學生自己的討論來突破，同時使用多媒體幻燈片輔助教學，提供背景資料。這一環(huán)節(jié)的設計主要是讓學生從整體上把握作品的內(nèi)涵，通過想象誘導學生的發(fā)散思維，從中得出有規(guī)律的認識，即上升為理性的認識。

具體的做法是：先要求學生默讀課文第四、五段，然后要求學生根據(jù)我提供的背景，聯(lián)系歷史知識思考，并分組討論：這么美的地方它存在嗎?你有什么根據(jù)?如果不存在，作者為什么要這樣虛構(gòu)呢?此時我根據(jù)學生反饋的信息，對學生的思路、表達等方面點撥。并進一步對學生進行理想的啟迪和熏陶，啟發(fā)學生進行大膽的想象：陶淵明的理想社會能實現(xiàn)嗎?你心目中的理想社會是怎樣的社會?

五、歸納總結(jié)(約5分鐘)

學生通過前面的學習，對文章的認識已從開始的感知形象過渡到理性的認識。此時由學生自我總結(jié)已是水到渠成，因此我通過問題的形式啟發(fā)學生思考：通過這節(jié)課的學習你有什么收獲?這是一個開放性的問題，可以讓學生談學習這一課的感受，也可以談學習方法等等。

在學生正感受到“收獲”的滿足感時，我讓學生在以下的三件事中作出選擇，把“收獲”變?yōu)閯?chuàng)造。這三件事是：

① 選一段你最喜歡的文段有感情地讀給全班或本組的同學聽

② 用你的筆畫出你心目中的桃花源。畫好之后，如果學生愿意，就通過多媒體投影儀展示給全班同學看。

③ 制作知識積累卡：可以摘抄文中優(yōu)美詞句，也可以把本節(jié)課的心得體會、學習的方法寫出來。

這一環(huán)節(jié)設計主要是讓學生把心中想象的“世外桃源”或者用心讀出，或者用繪出，或者用筆寫出，使課文蘊涵的美育價值在學生的讀、寫、畫中充分顯現(xiàn)出來，實現(xiàn)“美”的再創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。同時充分發(fā)揮學生的個性特長，以照顧不同層次的學生。

六、課后延伸(約2分鐘)

現(xiàn)代教育家葉圣陶曾說過：“教是為了不教。”從認知心理來說，這是學習的必然，也是能力的延伸。因此我將通過布置課后作業(yè)，把學生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，了解陶淵明描繪的“世外桃源”閃光的藝術魅力。具體說就是要求學生課后選讀以下詩作：《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭)《桃源行》(王安石)。

板書設計：

桃花源記

陶淵明

自然美 ： 芳草鮮美 落英繽紛 人

桃 間

花

源 樂

社會美 ： 和平恬靜 怡然自樂 園

20、桃花源記教案精選

桃花源記教案精選

桃花源記教案精選由查字典語文小編整理并分享，歡迎老師同學們閱讀。如果對你有幫助，請繼續(xù)支持，并提出您的寶貴建議，小編會盡最大的努力給大家收集最好最實用的文章!

教學目標：

1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2.了解有關陶淵明的文學常識，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。

3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義、通假字等現(xiàn)象。

4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。

教材分析：

《桃花源記》是蘇教版九年級上冊第五單元中的一篇課文。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，這同他本人的經(jīng)歷有密切關系。他因厭惡統(tǒng)治階級的腐朽和官場的營私舞弊而三次辭去官職。生活雖然窮一點，但和老百姓一起生活，陶淵明深深感到心情放松愉快。正是在這種情感的驅(qū)使下，詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。

這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。因此，我覺得本課的教學重點難點為：

1.積累常用文言詞語的用法。

2.使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。

3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。

教學設想：

學習文言文得一步一個腳印，扎扎實實的，來不得半點的偷工減料。同時，學習起來又不能過于瑣碎、教條，還得動腦筋讓學生在積累基礎知識之余，感受到學文言文的樂趣。古人云：“書讀百遍，其義自見”，好的文章更是要在讀中去體會它的美，在說中去挖掘它的美。因此，我準備在教學過程中，重點指導學生“美美地讀”“美美地品”“美美地說”“美美地聽”，力爭通過這些環(huán)節(jié)使學生感受本文的意境之美，并在此過程中培養(yǎng)學習的能力。

教學課時：兩課時

教學流程：

第一課時

一、創(chuàng)設情景，導入新課

1.(欣賞圖片)同學們，當你們看到這樣的美景時，腦海中會想到哪個成語?(引出“世外桃源”)“世外桃源”這個成語包含著一個神奇的、引人入勝的故事，是晉代著名詩人陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。后來，人們便利用“世外桃源”這個成語比喻生活安樂、環(huán)境優(yōu)美的理想境界，現(xiàn)在也用來比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。

這篇課文是怎樣具體描繪桃花源美好境界的?作者為什么創(chuàng)設這么一個理想的美好境界呢?現(xiàn)在，讓我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看!

2.板書《桃花源記》，齊讀課題。《桃花源記》的主體本是“詩”，而“記”僅是詩的一個序言，一個注腳，原題是《桃花源詩并記》。但因為這個“記”有著生動的故事，完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達形式，所以它不但獨立成篇，而且比“詩”流傳更為廣泛，更為人們所喜愛。

二、作者簡介，了解背景

1.交流作者的有關資料(生先說，師后補充)。

陶淵明(365-427)，東晉著名詩人，字元亮，名潛，世稱靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹，又自號“五柳先生”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，社會動蕩不安，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操，但又包含了消極遁世的因素。

2.寫作背景。

此文作于宋永初二年(421年)，當時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當于詩的序。記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。

三、誦讀課文，整體感知

1. 誦讀課文

(1)范讀課文，清楚(句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中等)、流暢(語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等)，要求學生認真聽清，仔細記。

(2)學生放聲自讀課文。 朗讀要求：①字音要讀準。②句讀要分明。③語調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急，讀出感情。

(3)指名讀，學生或老師進行點評。

(4)學生齊讀課文，感受桃源意境。

2. 感知課文

(1)文章以 為線索，以 為順序，從 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源(或 桃源—— 桃源—— 桃源—— 桃源——

桃源)，一線貫之，層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。

明確：以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序。發(fā)現(xiàn)——訪問——離開(或發(fā)現(xiàn)——進入——作客——辭別——再尋)(意思對即可)。

(2)請用簡單的語言講講這個故事，并說說自己最感興趣的地方。

四、疏通文意，積累文言知識

1. 結(jié)合注釋了解文意，不懂的地方做上記號，并質(zhì)疑。

2. 重點掌握：

(1)書中注釋及補充的重點字詞

(2)古今異義字詞

鮮美 古：鮮艷美麗 今：(味道)新鮮

交通 古：交錯相通 今：指運輸事業(yè)

妻子 古：妻子和兒女 今：專指男子的配偶

無論 古：不要說，更不必說 今：連詞，不管

絕境 古：與人世隔絕的地方 今：沒有出路的境地

不足 古：不值得 今：不充足，不滿

如此 古：像這樣 今：這樣

延 古：請 今:延長.延伸

(3)通假字 要：通“邀”，邀請。

(4)一詞多義

舍：舍棄 房子 乃：于是，就 竟然

具：都 詳細地 志：作標記 所作的標記

遂：終于 于是，就 尋：尋找 隨即，不久

(5)同義詞

具、悉、咸、皆：都 緣、扶：沿著 云、道：說 乃、遂：于是

(6)成語：世外桃源、豁然開朗、雞犬相聞、怡然自樂、無人問津等。

3.課文翻譯，講述桃源故事。

五、本課回顧，各說收獲

這節(jié)課學到現(xiàn)在，相信大家都有收獲，請你將本課所采摘的知識之果與大家分享吧!

六、布置作業(yè) ，鞏固遷移

1. 查字典，弄清文中成語的意思。

2. 用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成一個故事，或就其中的某個部分，加以想像，進行生動形象的描寫。

3. 練習背誦課文，能背多少是多少，盡自己最大努力。

板書設計

桃花源記(陶淵明)

線索：漁人的行蹤 順序：時間

漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))

舍船從口入，欣賞桃源景(進入)

應邀得酒食，了解桃源人(訪問)

既出說如此，不復得其路(離開，再尋)

第二課時

一、復習舊知

1. 回憶上節(jié)課所學內(nèi)容，如作者、字詞句的意思和用法、線索、順序、故事內(nèi)容等方面。

2. 展示背誦成果，此時的你，覺得桃花源是一個什么樣的世界?

二、品讀課文

第一段：故事開端，寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

1.漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?為什么會“甚異之”?這一段在全文起何作用?

(緣溪行，忘路之遠近……豁然開朗。 漁人是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是他以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。 這一段突出了桃花林奇、美的特點，開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦，為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。)

2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用?

(夾岸數(shù)百步……落英繽紛。 為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)

3.如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你會有何感想?你又有何推斷呢?

(學生大膽想像，盡情訴說。)

第二、三段：故事的發(fā)展，寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

1.漁人入山后，看到了怎樣的圖景?

(自然景象：土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。

生活情景：其中往來種作，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂。)

2.作者的這些描寫敘述，讓我們看到了一個怎樣的社會?作者寫這個理想的社會有什么用意?

(一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會。 這個理想的社會與黑暗的現(xiàn)實社會形

成了鮮明對比。現(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。

作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。)

3.你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎? (山重水復疑無路，柳暗花明又一村。)

4.桃花源的人見到漁人有何反應?說明什么?

(“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云……無論魏晉”相呼應。“設酒殺雞作食”“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。)

5.桃花源人為什么來到這個地方?為何“不復出”?

(桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。

“不復出”說明桃花源人安居樂業(yè)，也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦，對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。)

6、村人“皆嘆惋”，是為什么?當漁人要離開時，桃源人為何囑咐“不足為外人道也”?這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?

(因桃源不易被外人發(fā)現(xiàn)，加之桃源人“不復出”“與外人間隔”，故為世上的動亂黑暗、秦朝以后

的朝代變化而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。 他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。 這一句為下文無法找到桃花源埋下了伏筆。)

第四、五段：故事的結(jié)局和尾聲，寫漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。

1. 漁人既然“處處志之”，但“尋向所志”“遂迷，不復得路”是否矛盾?作者這樣寫用意何在?

(不矛盾，這樣使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構(gòu)的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 這不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這美麗的世外桃源。)

2. 本文以漁人行蹤為線索，最后一節(jié)寫劉子驥是否多余?

(像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!這一節(jié)對桃花源令人向住和不可尋覓作了渲染，使人產(chǎn)生確有其事的真實感，增強了表達效果。)

3. 最后兩段與前又哪句話相呼應? ( “不足為外人道也”)

三、鑒賞寫作特色、體悟主旨

1.文章以漁人進出桃花源的行蹤為序，線索清楚，重點明確，詳略分明。本文重點是作者借“桃花源”以表達社會感想，所以中間部分對桃花源的生活環(huán)境和社會風尚詳細描寫，而對“忽逢桃花林”和歸來得尋“遂迷”“未果”的傳奇性開頭、結(jié)尾，則寫得清晰簡略。

2. 課文在情節(jié)的安排處理上有什么特點?請具體談談。

(情節(jié)的曲折、跌宕。表現(xiàn)在：①漁人迷路了，會怎樣?②桃花林又大又美，是個神奇之地。③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方?④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么?⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福?⑥漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意?⑦為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返?這些一連串的問題環(huán)環(huán)相扣，使課文情節(jié)充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。)

3.你是怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這一理想社會的?

(言之有理即可，如這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好愿望的寄托。)

四、拓展延伸，布置作業(yè)

1. 有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?

2. 親歷桃源：假如你親身到了桃花源，請展開想像，描述一個特定情境，展現(xiàn)桃源之美。

板書設計

桃花源記(陶淵明)

發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步……落英繽紛。(景色優(yōu)美)

進入桃花源:所見：土地平曠……怡然自樂。 所聞：避秦時亂，來此絕境，不復出焉

(環(huán)境良好、生活安定)

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總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的桃花源记优秀教学设计一等奖的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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