原標(biāo)題：同是南明政權(quán)，為什么僅僅存在一年的弘光政權(quán)的知名度很高

明崇禎17年（1644年），李自成率領(lǐng)農(nóng)民軍攻陷北京，崇禎皇帝在煤山自縊，作為統(tǒng)一全國(guó)性的大明政權(quán)不復(fù)存在。接著吳三桂與清軍合兵一處，在山海關(guān)大敗李自成的農(nóng)民軍，清軍攻入北京，此一系列的事變被稱為“甲申國(guó)難”。國(guó)難當(dāng)頭，各地的大明百姓、士紳、將領(lǐng)、藩王都不甘寂寞。在此后的將近二十多年時(shí)間里，南方各地相繼出現(xiàn)了多個(gè)仍然以大明為旗號(hào)的大大小小各路政權(quán)。其中比較有點(diǎn)名氣的有弘光政權(quán)、潞王監(jiān)國(guó)、靖江王政權(quán)、隆武政權(quán)、紹武政權(quán)、魯王監(jiān)國(guó)、永歷政權(quán)等大小十余個(gè)政權(quán)，史稱南明。

但是在這些政權(quán)中有一個(gè)卻是在各類南明政權(quán)中知名度和存在感比較高的，但奇怪的是它卻僅僅只存在了一年時(shí)間，究竟是什么讓它在將近二十年的南明歷史中有著如此影響力呢，個(gè)人認(rèn)為具體有以下這么幾點(diǎn)原因：

第一，弘光政權(quán)在所有的南明政權(quán)里法統(tǒng)最正。由于崇禎帝的罹難，皇子的下落不明使得明光宗朱常洛一系基本絕嗣（下落不明者不計(jì)）。這樣最具法統(tǒng)者便是后來(lái)的弘光政權(quán)和永歷政權(quán)。因?yàn)檫@兩個(gè)皇帝朱由崧和朱由榔都是崇禎皇帝在世親緣中關(guān)系最近者，他們都是崇禎皇帝的堂兄弟，通俗地說(shuō)他們的爺爺都是明神宗萬(wàn)歷皇帝，這樣其他的藩王便不具備名正言順的法統(tǒng)資格。

如果再進(jìn)一步比較，在萬(wàn)歷皇帝有現(xiàn)存下一輩后代的兒子里，由于朱由崧的老爸老福王朱常洵比朱由榔的老爸朱常瀛年長(zhǎng)，且朱由崧又比朱由榔年長(zhǎng)。所以在當(dāng)時(shí)論法統(tǒng)、論資格沒(méi)有誰(shuí)能比福王朱由崧更合適來(lái)繼任大統(tǒng)，因此按照父死子繼、兄終弟及，立嫡立長(zhǎng)的原則，福王朱由崧在當(dāng)時(shí)是當(dāng)仁不讓的不二人選，因此他所建立的政權(quán)能最大限度地收服人心，所以終弘光一朝都沒(méi)有哪一個(gè)地方藩王膽敢挑戰(zhàn)他的合法地位，這便是與后來(lái)混亂的南明各政權(quán)為爭(zhēng)奪正統(tǒng)而大打出手的一個(gè)顯著不同。由此可見(jiàn)，弘光政權(quán)就憑這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的影響力還是蠻大的。

第二，南京的地位不可動(dòng)搖，有著南都之稱，并且有現(xiàn)成的中央機(jī)構(gòu)和六部官員。眾所周知，南京在有明一代和北京一道是兩京之一，是全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。北京陷落后，南京在當(dāng)時(shí)的天下百姓士紳眼里那就是天然的不二首都，地位不可動(dòng)搖。另外別看平時(shí)南京六部機(jī)構(gòu)和官員好似是形同虛設(shè)，但是戰(zhàn)時(shí)會(huì)馬上形成一套中央政府體系班子，南京內(nèi)閣仍然能夠立即投入運(yùn)作，這種效率、這種權(quán)威完全不是其他南明政權(quán)可以比擬的。所以我們不難發(fā)現(xiàn)，南京當(dāng)時(shí)稱南都，周邊地區(qū)為南直隸，但是失去了南京和南直隸的其他南明政權(quán)，它們的只能稱為行在，而不是名副其實(shí)的國(guó)都，權(quán)威性大大下降。

第三，弘光政權(quán)名義上占據(jù)了中原地區(qū)，具有很強(qiáng)的號(hào)召力。實(shí)際上清軍入關(guān)后并沒(méi)有馬上南下占據(jù)中原大地，而是掉頭西進(jìn)，進(jìn)攻山西和陜西，追殲李自成的大順農(nóng)民軍。而河南、河北、山東等地的士紳趁大順政權(quán)沒(méi)落之機(jī)，反攻倒算，驅(qū)逐殺死大順政權(quán)委派的官員，打著明朝旗號(hào)趁勢(shì)占領(lǐng)上述地區(qū)，并且承認(rèn)和歸附了弘光政權(quán)。可弘光政權(quán)并沒(méi)有趁勢(shì)派兵占據(jù)上述中原大地，造成了后來(lái)的遺憾。

但是在當(dāng)時(shí)天下官民的心那里就是弘光政權(quán)的地盤(pán)，就是希望的所在，這就是人心，所以我們看到當(dāng)弘光政權(quán)任命各地官員時(shí)都一致?lián)泶髡J(rèn)可弘光政權(quán)，就連一向跋扈占據(jù)武昌的左良玉也沒(méi)有正當(dāng)理由反對(duì)。盡管這是不確定的“占據(jù)”，有名無(wú)實(shí)的短暫“占據(jù)”，但是對(duì)于輿論、對(duì)于人心來(lái)說(shuō)卻是十分有效的。

第四，弘光政權(quán)在南明諸政權(quán)之中綜合實(shí)力最強(qiáng)。從軍事上來(lái)看，名義上來(lái)說(shuō)有江北四鎮(zhèn)，武昌左良玉等較大的軍事集團(tuán)，以個(gè)人結(jié)合史料的保守估計(jì)，江北四鎮(zhèn)雄以最強(qiáng)者高杰部兵力十萬(wàn)人為上限，最弱者以五六萬(wàn)人為下限，四鎮(zhèn)兵力合起來(lái)可能不下三十萬(wàn)，而左良玉雖然后來(lái)號(hào)稱八十萬(wàn)人馬，有明顯夸大的成分，但是保守估計(jì)二十萬(wàn)人還是不成問(wèn)題的。此外若再算上鄭芝龍、鄭鴻逵、方國(guó)安、張名振、何騰蛟、楊展、曾英等各地方實(shí)力派，相信弘光朝廷名義上的軍隊(duì)極有可能不下百萬(wàn)人。雖然這些地方軍閥似的軍隊(duì)朝廷都不見(jiàn)得能控制的了，但是乍一看確實(shí)是很唬人。弘光朝廷名義下的軍事實(shí)力不僅縱向比之其他南明政權(quán)要牛得多，就橫向?qū)Ρ葋?lái)說(shuō)連清軍、李自成的大順軍、張獻(xiàn)忠的大西軍這些都會(huì)“自愧不如”。

從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，北方中原各省歷經(jīng)多年災(zāi)荒戰(zhàn)亂早已狼狽不堪、餓殍遍地，但是當(dāng)時(shí)弘光朝廷控制的地域確實(shí)另一番景象，可謂一片歌舞升平的“太平繁榮”景象。特別是核心區(qū)域的江淮、江南大地當(dāng)時(shí)并沒(méi)有受到戰(zhàn)亂波及，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、市民經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，這樣的富庶經(jīng)濟(jì)下理論上完全可以作為日后匡復(fù)社稷的有力支撐，比之后來(lái)失去上述地區(qū)的其他南明政權(quán)不知要好上多少倍。

從地域上看，弘光政權(quán)有著南明諸政權(quán)無(wú)可比擬的最大疆域。比之隆武朝廷的斷壁殘?jiān)Ⅳ斖醣O(jiān)國(guó)和紹武政權(quán)的一隅之地、永歷政權(quán)的偏安西南，弘光政權(quán)具有北到黃河流域，南到大海的廣大地域，是當(dāng)時(shí)中國(guó)的疆域最大政權(quán)。

第五，弘光政權(quán)在各南明政權(quán)里建立最早，最能煥發(fā)人們的美好希望。1644年崇禎殉國(guó)的消息傳到南方以后，朱由崧于當(dāng)年夏天在高杰、黃得功、馬士英等的擁戴下監(jiān)國(guó)，進(jìn)而登基稱帝，成為南明的第一任君主。這無(wú)疑給了經(jīng)歷過(guò)甲申國(guó)難、君死朝亡的大悲大痛下的人們無(wú)限的希望和對(duì)未來(lái)美好的憧憬。在當(dāng)時(shí)清軍尚未站穩(wěn)腳跟，局勢(shì)尚不明朗的形勢(shì)下原則上來(lái)說(shuō)還是大有可為的，絕對(duì)不是后來(lái)的那種進(jìn)不能攻、退不能守的其他南明政權(quán)（永歷政權(quán)有過(guò)短暫的反擊）那種窘迫的情形能比較的。

由此我們可見(jiàn)當(dāng)初的弘光政權(quán)其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)絕不是什么流亡政權(quán)小朝廷，比較之下它仍然是一個(gè)能夠擁有合法正統(tǒng)，占據(jù)有利核心，擁有完備體系，并且至少?gòu)谋砻鎭?lái)看統(tǒng)治大部分疆域以及大量軍隊(duì)和富庶的江南經(jīng)濟(jì)為支撐的大明正統(tǒng)的延續(xù)，在當(dāng)時(shí)中國(guó)的各政權(quán)中仍然有著核心地位。只可惜在朝廷內(nèi)外實(shí)際控制力不強(qiáng)且內(nèi)部混亂爭(zhēng)奪的情勢(shì)下錯(cuò)過(guò)了恢復(fù)社稷的最佳時(shí)機(jī)，結(jié)果1645年清軍南下，史可法揚(yáng)州陣亡，南京陷落，弘光帝朱由崧被執(zhí)為標(biāo)志宣告了存在僅僅一年的弘光政權(quán)的終結(jié)，但雖是如此，它的好多存在因素和影響力在南明諸政權(quán)之中還是有著舉足輕重地位的，這一點(diǎn)還是不能否認(rèn)的。

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總結(jié)

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