读《三体Ⅱ · 黑暗森林》| 人能相互理解的前提是力量对等
? ? 如果說第一部還算是想象力可到達(dá)的邊際,那么第二部的科學(xué)設(shè)定和情節(jié)就遠(yuǎn)超出了我能想象的范疇。劉慈欣先生用天馬行空的想象力,將一部人類抵御外星文明入侵的抗?fàn)幨?/span>赤裸地擺放在我們面前,雖然科幻,卻合理自然,引人入勝。
? ? 不過,相較第一部,第二部對于讀者是不那么友好的。第一部好歹有個王淼的人物做主線,推動劇情發(fā)展,讀者不需要費力理清劇情時間線,輕松就可以了解整個故事。而第二部沒有主角,是多個人物劇情并行,形成的多條支線。
?? ?這像一臺單核處理的計算機(jī),每個支線任務(wù)都被切成一塊塊子任務(wù),每塊子任務(wù)只能按時間順序被串行執(zhí)行。這種手法導(dǎo)致讀者頭腦里沒有一條完整的主線,而是一個個零散的片段,讀者必須注意這些片段的人物所屬,將同個人物這一次的情節(jié)跟上一次的拼接起來。
?? ?不好說這種方式是優(yōu)還是劣,因為無論好壞,我們都能說些言辭鑿鑿的道理。喜歡的讀者會說,我就喜歡這種記憶片段拼接的挑戰(zhàn),它能讓我們時刻保持注意力。不喜歡的也可以說,作者偷奸耍滑,不去構(gòu)建一個完整的軀體,拿一個頭一個軀干兩只手兩只腳整成一個叫軀體的東西。
? ? 我倒不是那么在意這個問題,感覺也就是費些力氣而已,故事的本身才是該關(guān)注的東西。回到故事劇情,照例還是要’簡單’說說的。
? ?『 人類在知道四百年后地球?qū)⒈蝗w文明入侵的事件后,全球出現(xiàn)了眾多情緒,其中最主要的是勝利主義和逃亡主義,而不管哪種主義,都無法辯駁地球文明與三體文明的科技差距,特別是地球基礎(chǔ)科學(xué)的發(fā)展被三體的智子死死封殺,這四百年的時間里根本不會有技術(shù)爆炸,不會有望其項背的一天。
? ? 這種情況下,社會底層人員、精英團(tuán)隊,國家政權(quán)都有自己不同的觀念與態(tài)度,眾生態(tài)可笑可悲可嘆。當(dāng)然抵御三體人的主力是國家的高新技術(shù),只不過三體人使用智子監(jiān)視人類,人類所有做的事情都赤裸裸地暴露在它的眼皮底下,任何基礎(chǔ)科學(xué)的研究都會被干擾,毫無建樹。
? ? 無奈之下,聯(lián)合國的整體戰(zhàn)略是在已受限的環(huán)境下盡可能的發(fā)展科技,說句不好聽的,也就是走到哪算哪。要是按這種規(guī)律發(fā)展,那么人類被奴役只是遲早的事情。好在三體人有’弱點’,他們的交流是思維交流,這種交流方式的特點是沒有謊言,他們真正的意圖會直接顯露,而人類不會,人類有陰謀詭計。
? ? 于是就出現(xiàn)了B計劃,面壁計劃,即是選擇四個人為面壁者,每個面壁者為抵御三體文明出謀劃策,可使用權(quán)限范圍內(nèi)的資源,無需也不能將自己真實計劃告訴給任何人,以此躲開智子的干擾。
? ? 第一個人是泰勒,他的計劃是尋找有犧牲精神的組織團(tuán)體,犧牲自己產(chǎn)生‘鬼魂’軍隊,這計劃到最后被證實是不人道也不切實際的,他是最早失敗的面壁者。
?? ?第二個人是雷迪亞茲,他的計劃就瘋狂得多,他計劃用海量氫彈炸穿水星,產(chǎn)生的飛射物擊穿太陽,帶出太陽的物質(zhì),使太陽形成一個吸引環(huán),將太陽系的行星一個個墜入太陽,毀滅太陽系。玉石俱焚,寧愿把地球毀了都不給三體人。
? ? 第三個人是希恩斯,他的方法是間接的,他計劃進(jìn)行腦域的深層次研究,通過突破腦力來提升技術(shù)發(fā)展能力。
? ? 第四個人是羅輯,一個履歷極為簡陋的人。他是受到了葉文潔的提示,研究起宇宙社會學(xué)。他得出一個推論,當(dāng)一個文明被其他文明偵查到時,那等待這個文明的是滅亡。為了確認(rèn)這個推論,他向銀河系發(fā)送一條誘導(dǎo)信息,告訴其他文明某個位置有文明。
? ? 前三個人很快被證實是不可行的,羅輯的做法也看似毫無意義。
?? ?一段時間后,為了支援未來,羅輯和一些軍士都冬眠了。
? ? 到羅輯蘇醒時,已經(jīng)是兩百多年后了。
?? ?這兩百年里,地球因發(fā)展軍備,導(dǎo)致人民生存條件每況愈下,出現(xiàn)大低谷時期,那個時候,人類開始考慮活在當(dāng)下,也放棄了抵抗。
?? ?可出乎意料的是,科技卻有了很大進(jìn)步,人類有了數(shù)量龐大的星艦,似乎有了與三體文明一拼的實力,人類恢復(fù)了自信!
? ? 但這一切被一個小小的三體監(jiān)測器捅破了真相,兩千多艘星艦被這么個小玩意以摧枯拉朽之勢毀滅,人類的科技在三體面前依舊比雞蛋還脆弱!并且三體監(jiān)測器封鎖了太陽,杜絕人類向外發(fā)送消息。
? ? 人類到這個時候才真正嘗到絕望,人類需要一個救世主,而這個人就是羅輯,原因是他當(dāng)年發(fā)送的誘導(dǎo)信息得到了確認(rèn),那誘導(dǎo)信息中的行星,被其他文明摧毀了。
? ? 羅輯重新成為面壁者,他使用手段騙過智子,爭取到向銀河系發(fā)送信息的途徑。他威脅三體文明,如果三體文明不放棄入侵地球,那么他就將三體的位置信息向銀河系廣播,讓其他文明毀滅三體,當(dāng)然因為三體與地球距離較近,地球也會被發(fā)現(xiàn)并毀滅,所以這一招是同歸于盡!
?? ?故事的最后,三體文明屈服了。』
? ? 這一次故事簡述比上一部的長得多,這是當(dāng)然的,畢竟書厚得多,書中有幾句話我比較在意的話。
? ? “給歲月以文明,而不是給文明以歲月。”
? ? 這句話讀起來挺拗口,前后的意思看起來也差不多,其實有個簡單的辦法去辨別意義,那就是’以’之后的東西才是重點。給歲月以文明,也就是文明才是重點,生命才是重點,它突出的是一種活在當(dāng)下的情感,主張當(dāng)前活著才是最重要的。給文明以歲月,是把未來的延續(xù)看得更重,即使現(xiàn)在舍棄自由與生命也是可以的。
? ? “黑暗森林理論。”
? ? 這是由書中的宇宙社會學(xué)的公理推論而出,簡單解釋是,‘當(dāng)一個文明被其他文明偵查到時,那么等待這個文明的只有滅亡。’我覺得不能只把它當(dāng)做一本小說的情節(jié)設(shè)定,它有一定的現(xiàn)實意義,里面所提及的問題,是人類將來極有可能面臨,或許就是一種現(xiàn)實或是一種必行的策略。
? ? “人能相互理解的前提是力量對等。”
? ? 這句話不是書中說的,而是我的感悟。在書的末尾,三體人與地球人和談,簽下互不侵犯契約,本質(zhì)是什么?是因為三體人良心發(fā)現(xiàn)嗎?
?? ?不是的,是因為地球也有了摧毀三體文明的力量,雖然這莫名的力量是來自于某個文明,但也足夠了。這像如今地球的國家,他們之間能和平共處,還不是因為你有核武器,我也有核武器,你我的力量差不多對等,誰都不好動手。要是你是印第安人的水平,那你憑什么跟我談條件,毀滅你比理解你簡單多了。
? ? 不僅是國與國之間,地區(qū)與地區(qū),公司與公司,甚至人與人之間,這條’定理’都是適用的。
? ? 書的末尾有一句,‘也許有一天,燦爛的陽光能照進(jìn)黑暗森林。’
?? ?其意思也就是文明之間能夠互相理解,互不侵犯。這‘燦爛的陽光’沒那么美好,它其實是一個約束條件——我的拳頭跟你一樣大!
有趣的是,羅輯破局的計謀,其根源來自于葉文潔的提示,就是那個想讓三體解放地球的女人。這一點上,葉文潔似乎不是那么無情,她留了一線生機(jī)給人類,我想她大概有一個如果人類能因此幸存,那么人類就命不該絕的念頭。而更引人深思的是,宇宙社會公理和猜疑鏈、技術(shù)爆炸,這些東西她是如何知道的,是三體人告訴的,還是她自己領(lǐng)悟總結(jié)的,似乎都有可能,就不得而知了。
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附錄
1、宇宙社會學(xué)的公理。第一、生存是文明的第一需要;第二、文明不斷增長和擴(kuò)張,但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。
2、黑暗森林理論。宇宙就是一座黑暗森林,每個文明都是帶槍的獵人,像幽靈般潛行于林間,輕輕撥開擋路的樹枝,竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音,連呼吸都小心翼翼;他必須小心,因為林中到處都是與他一樣潛行的獵人。如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命,能做的只有一件事:開槍消滅之。在這片森林中,他人就是地獄,就是永恒的威脅,任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅。?
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總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的读《三体Ⅱ · 黑暗森林》| 人能相互理解的前提是力量对等的全部內(nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。
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