答案一簡單版閱讀了《西游記》中的三打白骨精文后。其精僻之處國文能緊緊地抓住鮮明的主題，用生動的語句深刻地刻畫出人物的惡與善，正反兩方面性格。原文中的白骨精為了達到捕抓唐僧，吃唐僧肉長生不老的目的，喬裝打扮，變成少婦，老媼和老翁，接二連三來欺騙唐僧，以偽善一面引人上當受騙。幸虧有孫悟空這樣的金晴火眼看清妖怪及陰謀，出現了三打白骨精的場面，故事引人入勝，越看越想看。情節中也生動描繪了唐僧分辨不了善與惡，是與非，被假善一面迷惑，反責怪徒弟，把孫悟空趕走，最后還是落在白骨精手中。從原文中悟出一個道理，人們不要被表面現象和虛情假意，偽善的一面蒙騙，特別在如今社會里，有些人的表面是虛偽的，內心是陰暗的，常常想方設法達到自己不可告人的目的，卻使用各種卑鄙手段。有些人常常用某種利益引誘你，又可能挑撥你和朋友之間的交情。所以人時時刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不有，防人之心不可無”。答案二在《西游記》中我最喜歡看的是第二十七回“三打白骨精”，原名叫“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”。這一回主要講了妖精白骨夫人為了吃到可以使她長生不老的的唐僧肉，分別變成年輕女子，她母親和父親來迷惑唐僧他們，但都被火眼金睛的孫悟空識破。可是由于妖怪的手段，唐僧的愚沌，豬八戒的愚蠢，孫悟空雖然最終保證了唐僧的安全，卻換來唐僧的緊箍咒和被逐出師門，受了天大的委屈。每次讀這回文章，我都是又開心又生氣。開心的是白骨精雖然十分狡猾，使出多種變化，但每次都被孫悟空識破打敗;生氣的是忠心的孫悟空每次都被冤枉，被念緊箍咒，最后還被唐僧逐出了師門。但是，我要說：孫悟空，你真棒!因為你不僅法術無邊，武功高強，而且為了師-父可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精打跑，保證師-父的安全。要知道緊箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的，可以說是痛入骨髓。但孫悟空卻能為了師-父的安全而堅強地忍受著,因此我十分敬佩孫悟空。要是我呀，可能早跑了，才不管他呢。聯系自己平時生活，干事情沒有韌性，遇到困難，常常做到半途而廢，孫悟空是自己喜歡、敬佩的人物，為什么自己就沒有持之以恒的精神呢!自己對《西游記》里面許許多多孫悟空勇斗妖怪的故事，反復翻看，覺得每篇都十分精彩，我也要經過努力，使以后的自己變得一樣精彩!答案三讀了《三打白骨精》后，我印象中的那個高達，威猛，驍勇善戰的孫悟空一下子消失了。取而代之的是憨厚老實，木訥，善良的悟空。唐增的“掃地恐傷螻蟻命”讓人哭笑不得，他在本章節中算得上是個讓人厭惡又讓人覺得有些可憐的人物。俗話說“可憐之人必有可恨之處”，唐僧的過分小心造成了他令人厭惡的形象。他真是冥頑不化！豬八戒無疑是個喜劇角色，他在本篇中表現得很是喜劇化，讓人看到了他可愛的一面。課時，當唐僧趕他的大師兄悟空的時候，他反而表現過分，幫著他的師傅睜眼說起瞎話來了。這一點令我們非常的痛恨，在這一點上，他就不那么的可愛了。孫悟空的火眼金星是令人咋舌的，一眼認出了精心偽裝的白骨精，這一行為更讓他的千變萬化本領得到了證明。白骨精可以說是奸詐的要經，她利用了唐僧的不敢殺生，趁悟空不再的時候來攻擊他們。她的這一行為等于是設好陷阱讓悟空往里跳，我本以為悟空會智取白骨精的，可誰知，他卻跳進了陷阱。這也從側面反映了悟空的護師心切，害怕自己的師傅受到一點點的傷害。可是那個榆木腦袋的唐僧卻不領情，誤以為是悟空的猴性不該。讀到這里，真是令人唏噓不已，那么多年的師徒情誼就在這一刻灰飛煙滅了。到最后一刻，悟空還是一步三回頭地望著曾經的師傅，中國時候的唐僧真的是令人厭惡。還是很喜歡《西游記》這部作品，讓人百讀不厭，喜歡里面的悟空，希望有一天也可以像他一樣去斬妖除魔，掃平天下不平之事。答案四《西游記》是中國神魔小說的代表，歷來受到讀者，特別是廣大青少年的歡迎。“三打白骨精”是《西游記》中最精彩的部分之一。在“三打白骨精”中，將《西游記》的奇幻奇趣的藝術特色發揮的淋漓盡致。為什么要三打白骨精呢？我認為，作者之所以安排孫悟空三打白骨精是有他的一定意味在里面。通過孫悟空三打白骨精，唐僧師徒的矛盾由一開始的“頓生嫌隙”發展到“恩斷義絕”。，這樣一個結果不可能是由一兩次的矛盾就能造成的，一定是由一個矛盾積累的過程，孫悟空“三打”白骨精就成了必不可少的矛盾導火線。所以，孫悟空“三打”白骨精是為了突出一個矛盾積累的過程。也使情節有起伏，引人入勝。在這一回合中，我們可以通過人物的語言和心理，充分地了解人物的性格特征。孫悟空，是《西游記》的第一號人物。從這一回中在我們可以看出他樂觀，聰明，靈活除惡務盡，充滿了斗爭精神。盡管唐僧對他誤會很深，但是他對師傅衷心耿耿。不管白骨精如何變化都瞞不過他，他的火眼金睛能夠看透一切，金箍棒威力無窮。唐僧則是一個比較復雜的人物，他不畏艱險去取西經，勇往直前，義無反顧。他心的善良，信仰堅定。但另一方面他又相當窩囊，是非不分，以致孫悟空打死白骨精這一問題上，受豬八戒的唆使趕走孫悟空，可以說他沒有什么主見。豬八戒在這一回中受第一次變化后的白骨精的美色誘惑，顯示了他的好色，妒嫉心強，喜歡搬弄是非的性格特征。白骨精的三次變化，使師徒反目，可見她是一個狡猾，陰險，善于變化的妖魔。答案五通過對三打白骨精的閱讀，我們可以大致了解西游記的藝術特色。其中最顯著的藝術特色是（1）奇幻。小說大膽豐富的藝術想象，故事情節引人入勝，為讀者創造了一個神奇絢麗的神話世界，同時又極具生活氣息。（2）奇趣。《西游記》是中國古典小說中趣味性和娛樂性最將的一部，孫悟空的樂觀主義；豬八戒農民式的憨厚樸實、懶惰自私、貪吃好色、自作聰明。在人物形象的塑造中將神性、人性和自然性三者很好的結合起來，也是《西游記》奇趣的重要原因。如孫悟空身上的猴子屬性，豬八戒身上具有的現實生活中豬的一些屬性（3）幽默、詼諧。至于為什么作者要讓作者三打白骨精，我認為（1）三打白骨精突出了白骨精的頑強，狡猾，也突出了孫悟空的機警。（2）“三打”也使故事情節更加曲折更有趣味性（3）通過在“三打”中師徒三人的表現，使人物的形象更加突出。在“三打白骨精”中，孫悟空三次識破白骨精的詭計，可見孫悟空是絕頂聰明的。在唐僧的一再誤會下，他仍然忠誠的對待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的斗爭精神。甚至在最后被唐僧趕走時，還要對師傅最后一拜，可以看出孫悟空對師傅情深意重，是個很重情義的猴精。再看唐僧，對變化后的白骨精大發善心，他是個心地善良的苦行僧，但他也不辨是非，容易輕信人，還有些偏心，與孫悟空比，他更偏愛和相信豬八戒，所以才會被豬八戒離間與孫悟空的情義。豬八戒，好吃好色，見到白骨精變化后的美女動了凡心，輕易地相信白骨精，喜歡搬弄是非。白骨精的身上不但具有魔性，還具備了人的一些屬性，比如很工于心計，利用唐僧師徒的心理離間他們的感情。雖然她最終被孫悟空打死了，但是，他的離間計還是成功的使唐僧師徒決裂。答案六“三打白骨精“是《西游記》中很著名的一回，也是作者寫作很成功的一回。在這一回中，不但充分的顯示了《西游記》的藝術特色，在人物形象的塑造方面也是入木三分。《西游記》是一部神魔小說，它具有趣味性強，想象力豐富，語言活潑幽默的藝術特色。在“三打白骨精”中，作者安排孫悟空之三打白骨精是有用意的。“三打”表現出這一回高潮迭起，也說明了白骨精的頑強和孫悟空的精明武藝高強。白骨精雖然狡猾，但怎么斗不過火眼金睛的孫悟空，由此我們可以看出孫悟空的聰明勇敢。孫悟空是書中最重要的人物，歷來受讀者的喜愛，也是因為他樂觀，聰明，頑皮，除惡務盡，充滿斗爭精神，對師傅極忠誠的性格特征。與他作對的白骨精是一個可怕的對手，她陰險，狡猾，善于變化。善于利用唐僧的善良和迂腐。使唐僧師徒最終反目。在這一回中，唐僧善良的性格被白骨精利用，又聽信豬八戒的挑撥趕走孫悟空，可以看出唐僧容易輕信人，有時是非不清。豬八戒是一個好吃懶做，喜歡搬弄是非的人。他愛占小便宜，好色，但他憨厚純樸。身上有著豬的特性。其實，在這些人物身上具備了很多人性和社會性。他們的原型也是現實社會中的人。如孫悟空有著城市市民的樂觀精神，豬八戒的身上則透露出了中國封建社會的農民階層具有的的憨厚純樸。同時，他們的身上也具有了各自所屬的動物的特性，如孫悟空的靈巧聰明，有著猴子的特性，豬八戒好吃貪睡有著豬的特性。而他們在三打白骨精中的表現也暗示了人類社會中的一些矛盾和人的品性。

三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇、四圣試禪心等。1、三打白骨精唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。2、大鬧天宮孫悟空去東海龍宮搶了金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王、閻君去天庭告狀，玉帝把孫悟空召入天庭，授他作弼馬溫。悟空嫌官小，打回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，沒有成功，便讓孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃蟠桃，毀了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿；觀音菩薩舉薦二郎真君助戰；太上老君在旁使暗器幫助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊，甚至置丹爐鍛煉四十九日，依然無事，還在天宮大打出手。玉帝降旨請來如來佛祖，才把孫悟空壓在五行山下。3、真假美猴王唐僧被一伙強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，住到一個老人家，老人的兒子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老人報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老人之子亦被割下頭，唐僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，并聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，于是掣杖便打，并向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。4、三借芭蕉扇唐僧師徒西天取經，火焰山是必經之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。5、四圣試禪心在過了流沙河之后的某天，師徒四人路過了一戶莊院，請求在那里借宿一晚。這家有三個女兒，這家女主人有意把他們幾個人招為女婿，就勸說他們，其他人不在意，只有豬八戒心里蠢蠢欲動。晚上其他人都休息了，豬八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最終卻被她的三個女兒戲弄，把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們，只有豬八戒沒有通過考驗，有待改過。

擬人化手法，是文章新穎獨特的地方，使文章更加生動有趣，深刻刻畫出人物的性格特征，吸引讀者的眼球

一般的西游記思維導圖的畫法估計都是被86年的電視劇給洗腦了吧，這次給大家介紹的西游記思維導圖則是根據吳承恩的西游記小說而畫出來的思維導圖，內容非常詳盡，包括一些細節，不過XMind西游記思維導圖實在太大，有些節點并沒有展示開來，也只是給大家看個大概。1.這幅西游記思維導圖分別從人物，取經隊伍，佛道相爭，長生不老的方法，神仙的定位來講述西游記這本名著的。人物也是從唐太宗，孫語空，豬八戒，沙和尚，觀音，牛魔王，鐵扇公主，如來，妖，仙介紹。其次細化。2.西天取經講述了所面臨的挑戰，以及取經人物的組成，為什么會有這樣一次西天取經，從挑戰，人選，原則，目的分析。3.佛道相爭，這個是在電視劇中沒有涉及的，這里也講述了道派和佛牌在西游記各自的形式，以一種詼諧的現代化的角度描述了出來，是大家更能接受。

總結

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