班固(建武八年32年~永元四年92年),字孟堅(jiān),東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.

蘇武牧羊出自 班固《漢書·蘇武傳》。作者班固在傳記后稱贊蘇武“有殺身已成仁，無求生以害仁?！惫?jié)選的是蘇武“杖漢節(jié)牧羊”的一小節(jié)。作者通過一些細(xì)節(jié)描寫，如“臥起操持，節(jié)旄盡落。”，來突出蘇武“威武不能屈”的操守。

李娜 - 蘇武牧羊。聲樂套曲《蘇武牧羊》是耗資百萬的大制作，1997年出品，也是李娜皈依佛門以前的最后一張錄音。此碟音效極好。李娜的高音叫人瞠目結(jié)舌，不可思議。作為套曲，此碟最好從頭聽到尾，因它是一個(gè)整體。中文名稱蘇武牧羊發(fā)行時(shí)間1997年歌曲原唱李娜填 詞佚名譜 曲佚名編 曲佚名鍵 盤陳敏

揭開《蘇武牧羊》作者之謎　　《蘇武牧羊》究竟是一首古曲，還是今人所作？多少年未得澄清。一般人均將此曲　　誤認(rèn)為古曲。1931年，陳世榮先生率先在《沈陽文史資料》第一輯發(fā)表了《蘇武牧羊　　歌與蔣蔭棠先生》一文，揭開了《蘇武牧羊》作者之謎?！　榱诉M(jìn)一步核實(shí)這個(gè)問題，最近我們特地走訪了陳世榮先生的同窗沈延毅老先生。沈　　老是著名書法家，曾任遼寧省文史館長，今年已有八十高齡了。當(dāng)我們說明來意之　　后，老先生就熱情而詳盡地向我們講述了這首歌曲創(chuàng)作的始末?！　∩蚶险f：“大約是1916年或1917年，我十五、十六歲時(shí)，在家鄉(xiāng)蓋平縣讀書，那時(shí)蓋　　州一帶流行一種驢皮影戲，其中有一種“悲調(diào)”，在演出中用各種樂器演奏，調(diào)子悲　　悲切切，學(xué)生們非常愛聽。當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂老師叫田錫侯，他根據(jù)學(xué)生們的要求，以　　‘悲調(diào)’為素材編出一首曲子，學(xué)生們用笛、簫、二胡、揚(yáng)琴和風(fēng)琴等樂器高高興興　　地演奏起來。學(xué)生們并不以此為滿足，還想用這個(gè)調(diào)子編出歌子演唱。有個(gè)叫傅寶山　　的同學(xué)，吹一手好簫，他和幾個(gè)同學(xué)去找教國文的蔣蔭棠先生，蔣先生就根據(jù)田先生　　編的曲子，填了‘蘇武牧羊’的詞，題名為《蘇武歌》，又稱《蘇武留胡》，傳唱出　　去以后，一般都叫《蘇武牧羊》。”說著說著，沈老先生由吟誦歌詞而興致勃勃地唱　　了起來。對(duì)照社會(huì)上流傳的歌詞，我們校正了其中的幾個(gè)字，如“大節(jié)不虧”、“共　　服漢德威”處，沈老則唱作“大節(jié)定不稍虧”、“共服漢之德威”，他說當(dāng)年蔣先生　　就是這樣填的詞?！　∧敲?，這首歌又是怎么風(fēng)行全國的呢？沈老回憶說：“此歌編出之后，曾在課堂上教　　唱，一時(shí)風(fēng)行全校，學(xué)生們競相傳抄。放暑假時(shí)，外地同學(xué)（有的住在沈陽）把它帶　　回各自家鄉(xiāng)，幾經(jīng)傳抄，此歌便不脛而走，漸漸遍及全國。這首歌上至官宦學(xué)者，下　　至凡夫俗子，甚至妓女小販、和尚道士，各階層人全愛唱，可謂雅谷共賞、深入人　　心?！闭f到這里，沈老無限感慨地說：“這首歌盡管到處傳唱，卻無人知道他的作者　　是誰。記得偽滿初年，我的兩位同學(xué)劉話民和傅寶山，為此專門寫了篇文章，題為　　《蘇武歌與蔣蔭棠先生》，發(fā)表在當(dāng)時(shí)的《盛京日?qǐng)?bào)》上?！?br/>
蘇武牧羊是一首具有濃郁民族風(fēng)格的學(xué)堂樂歌。產(chǎn)生于民國初年，在二三十年代廣為流傳。作詞：蔣蔭棠（一說）作曲：田錫侯折疊版本一《蘇武牧羊》究竟是一首古曲，還是今人所作？多少年未得澄清。一般人均將此曲誤認(rèn)為古曲。1931年，陳世榮先生率先在《沈陽文史資料》第一輯發(fā)表了《蘇武牧羊歌與蔣蔭棠先生》一文，揭開了《蘇武牧羊》作者之謎。為了進(jìn)一步核實(shí)這個(gè)問題，最近我們特地走訪了陳世榮先生的同窗沈延毅老先生。沈老是著名書法家，曾任遼寧省文史館長，今年已有八十高齡了。當(dāng)我們說明來意之后，老先生就熱情而詳盡地向我們講述了這首歌曲創(chuàng)作的始末。沈老說：“大約是1916年或1917年，我十五、十六歲時(shí)，在家鄉(xiāng)蓋平縣讀書，那時(shí)蓋州一帶流行一種驢皮影戲，其中有一種“悲調(diào)”，在演出中用各種樂器演奏，調(diào)子悲悲切切，學(xué)生們非常愛聽。當(dāng)時(shí)學(xué)校的音樂老師叫田錫侯，他根據(jù)學(xué)生們的要求，以‘悲調(diào)’為素材編出一首曲子，學(xué)生們用笛、簫、二胡、揚(yáng)琴和風(fēng)琴等樂器高高興興地演奏起來。學(xué)生們并不以此為滿足，還想用這個(gè)調(diào)子編出歌子演唱。有個(gè)叫傅寶山的同學(xué)，吹一手好簫，他和幾個(gè)同學(xué)去找教國文的蔣蔭棠先生，蔣先生就根據(jù)田先生編的曲子，填了‘蘇武牧羊’的詞，題名為《蘇武歌》，又稱《蘇武留胡》，傳唱出去以后，一般都叫《蘇武牧羊》?！闭f著說著，沈老先生由吟誦歌詞而興致勃勃地唱了起來。對(duì)照社會(huì)上流傳的歌詞，我們校正了其中的幾個(gè)字，如“大節(jié)不虧”、“共服漢德威”處，沈老則唱作“大節(jié)定不稍虧”、“共服漢之德威”，他說當(dāng)年蔣先生就是這樣填的詞。那么，這首歌又是怎么風(fēng)行全國的呢？沈老回憶說：“此歌編出之后，曾在課堂上教唱，一時(shí)風(fēng)行全校，學(xué)生們競相傳抄。放暑假時(shí)，外地同學(xué)（有的住在沈陽）把它帶回各自家鄉(xiāng)，幾經(jīng)傳抄，此歌便不脛而走，漸漸遍及全國。這首歌上至官宦學(xué)者，下至凡夫俗子，甚至妓女小販、和尚道士，各階層人全愛唱，可謂雅谷共賞、深入人心?！闭f到這里，沈老無限感慨地說：“這首歌盡管到處傳唱，卻無人知道他的作者是誰。記得偽滿初年，我的兩位同學(xué)劉話民和傅寶山，為此專門寫了篇文章，題為《蘇武歌與蔣蔭棠先生》，發(fā)表在當(dāng)時(shí)的《盛京日?qǐng)?bào)》上?！闭郫B版本二對(duì)于名曲《蘇武牧羊》的詞作問題，有另一派人認(rèn)為作詞者應(yīng)當(dāng)?shù)氖鞘Y蔭堂先生。翁先生祖籍山東蓬萊，1888年與吳佩孚同場中秀才，名列第一。后來跟美國博士學(xué)習(xí)英語、數(shù)學(xué)、物理等。1906年，經(jīng)蔡元培先生的推薦，受吉林參謀處之聘，到該處謀略科任職，并兼吉林測繪學(xué)堂數(shù)學(xué)教師，后來奉命赴外興安嶺測繪國界、地圖?？鄳?zhàn)三年，足跡踏遍林海雪原，沙俄邊吏多次偷移界碑，他多次提出嚴(yán)正抵抗，沙俄邊吏隨將其擄去被囚。他持中華民族氣節(jié)于不辱，忠貞不屈，義憤填膺！回憶蘇武當(dāng)年在北海牧羊，心存漢社稷之鐵石堅(jiān)心。初寫《蘇武牧羊》一詞，借以自勉。原詞如下：蘇武留胡節(jié)不辱， 雪地又冰天，苦守十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還。歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。 夜坐塞上，時(shí)聽笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，群雁漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰？任?？菔癄€，大節(jié)總不虧。寧叫匈奴，驚心碎膽，共服漢德威。后經(jīng)交涉回國至原籍。1912年，經(jīng)美國博士推薦，受煙臺(tái)益文學(xué)館（今煙臺(tái)二中）之聘，到此任教。1922年，吳佩孚遍尋才學(xué)過人的同鄉(xiāng)、同學(xué)翁曾堃，尋找到后，立即請(qǐng)去相見。同年，翁在妻子去世后，離開煙臺(tái)益文學(xué)館，去洛陽某公署參謀處任教官。1923年，吳佩孚五十壽辰，屬下要為其做壽，吳以國家內(nèi)憂外患而不肯，翁先生很贊同并提出：內(nèi)部割據(jù)，外要共管，休養(yǎng)生息，富國強(qiáng)民為上。而當(dāng)時(shí)巡閱使曹琨陰謀當(dāng)總統(tǒng)，便極力主張做壽。由于吳為曹之部下，不得已。當(dāng)時(shí)，就有人獻(xiàn)上“壽歌”一首，阿諛奉承，俗氣十足。吳一氣之下，撕個(gè)粉碎！并讓翁考慮歌的問題，翁先生即將在被囚所寫的《蘇武牧羊》作整一下，交給吳。吳讀后，備極贊賞！認(rèn)為歌詞深具愛國意義，即令軍樂隊(duì)譜曲。由于歌曲低沉、悲壯，很好地反映了歌詞的內(nèi)容，加上吳佩孚的大力推介，《蘇武牧羊》很快唱遍全國，并一直流傳至今。歌詞寄托了當(dāng)時(shí)人們的愛國情懷，也激勵(lì)了一代又一代的年輕人，為了捍衛(wèi)祖國和民族的氣節(jié)而勇于犧牲自我，堪稱愛國歌曲的典范。翁曾坤交詞給吳佩孚時(shí)，談到了自己被囚廟街及《蘇武牧羊》的創(chuàng)作經(jīng)過。吳佩孚深受感動(dòng)，當(dāng)即草書一聯(lián)贈(zèng)之：“觀天地生物氣象，學(xué)圣賢克己工夫?！?br/>
蘇武牧羊，歷史典故之一。匈奴單于為了逼迫蘇武投降，開始時(shí)將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動(dòng)，依舊手持漢朝符節(jié)，牧羊?yàn)樯?，表現(xiàn)了頑強(qiáng)的毅力和不屈的氣節(jié)。

總結(jié)

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